想来也是考虑到了使用者的接受度问题。拿了这本书，去教授那些蒙童的人，至少已经成年，若是乍见到那一个个图形似的阿拉伯数字，恐怕会一时无法接受。
    看起来想得还是挺周到的，只不过，阿拉伯数字的推广大计恐怕要暂且押后了。
    贾放一不做二不休，第三次站在书架跟前，心里想：那么，会有《初中物理》吗？
    他伸手，再次从书架上抽出一本书，打开看时，只见那扉页上写着板正的四个大字：
    《万物之理》
    第56章
    待到六月末, 正是暑气最盛的时候，大观园里的潇湘馆宣告修复完成了。
    荣宁两府的子弟，听说大观园已经初具规模, 一起提出要进园子赏赏景。贾放想想觉得不会有啥问题，便提醒他们, 要么早间热气还没起的时候, 要么就等傍晚热气散去, 没有大太阳照着的时候过来, 免得中了暑气。
    结果因为有些人早上起不来, 所以大家约了傍晚在大观园门外候着, 一起进园。
    起不来的人是宁府的独苗, 名叫贾珍。宁国公贾代化只有一个嫡子，便是贾敬，贾敬很早就中了进士, 做了两年的官之后就去专心修道了。贾代化只得专心培养这个孙子。
    贾珍见到贾放也多少有点儿尴尬, 因为贾放是贾珍的长辈, 贾珍见到，理应叫一声放三叔。可要论起岁数，贾珍还比贾放稍微大那么几个月。
    贾放是个庶子的身份，所以以前贾珍见到，总是直接省过打招呼的环节，能点个头就算是客气了。
    但是现在不同, 自从贾放上回受了赏，甚至还得了荣国公在南方的封地, 两府里人人都晓得风向变了，荣府三爷再也不是小可怜了。贾珍这头，这声放三叔终于叫出了口。
    贾放也觉得别扭, 到底还是让贾珍称呼自己的表字算了。贾珍一笑，大约觉得贾放挺上道的，态度顿时热络了不少。
    贾赦没来，应当是在家守着媳妇呢。因此一起游园的，就只有贾政、贾敏、贾放和贾珍四个人。
    大观园原本是贾珍家的园子，贾珍见到了园子现在这副面貌，连连点头称赞，说：子放这样一整理，园子里原先那等颓然气象便一洗而空。我都认不出这是我家的园子了。
    贾放听他有意无意地点我家这两个字，也不在意，反正这园子的归属，荣宁两府的人都做不了主，矫情这个干啥。
    一行人进了园子，左看看，右看看，都觉得看不够。
    贾敏指着园中新拓出的一片水面，问：三哥，这么大的水面，夏天不会生蚊子吗？
    贾放摇摇头，说：不会，一来这池子是活水，二来池子里养了很多锦鲤，会吃蚊子的幼虫的。
    幼虫？贾敏听不懂了。
    就是孑孓。孑孓一少，蚊虫自然就少了。贾放一解释，贾敏就懂了，点着头说，原来是这样。
    伴着西斜的日光，一行人先去了稻香村。稻香村跟前的两畦地，倒也没有真的种水稻，而是种着菘菜，也就是大白菜的前身，主要是贾放想试试看能不能把酸菜做出来。
    两畦地一旁的栅栏上瓜蔓连连，各种瓜菜长势甚好。其实荣宁二府里近来饭食里的一些蔬菜就是从这里供应的。
    两府的公子小姐们反正也都不认得这些菜，倒是贾敏略猜到了一些，问贾放：三哥，我说怎么最近府里的饭菜没有那么腻了，时不时有些新鲜菜蔬。是不是这稻香村的出产送到了大厨房里。
    是呀！贾放点头，想起刚才贾珍特别强调的话，干脆再加上一句，两府都送了。
    贾珍的脸色便好些，伸手指指稻香村的院门，问：子放，这杏帘在望，不欢迎我们进去看看吗？
    贾放摇头笑道：天色已晚，现在不往新修成的潇湘馆去，怕是不到天黑也出不了园子了。
    贾珍便摇摇头不再坚持，贾放便赶紧领着兄弟姐妹们，一起往潇湘馆过去。
    六月底的天气，众人一路走来，多少都有点暑意，但一靠近潇湘馆，看到那一片翠绿欲滴的竹林，心里已经凉快了三分。
    三哥，这里真好又清净又雅致！贾敏一见到，就已经爱上了。这让贾放忍不住暗自感慨：看来品味与喜好也都是能遗传的呀。
    贾政则背着手，专看那些匾额和楹联的位置，大约是想看看自己有没有能代劳的地方，但一看见院门上题着有凤来仪，两旁一对楹联写着是宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉，贾政就决定不再多此一举了，直接问：三弟，这匾和联究竟是谁题的？
    贾放自然说是园子里原本就有，他只是将匾额修葺一新，重新挂上去而已。几人一起都夸说雅致。
    兄弟姐妹几个走进潇湘馆，只见馆中上房被布置成了一间下棋的棋室，东屋是书房，西屋则设了湘妃榻，是个可以午后小歇的所在。
    上房之后，则是种植了梨树与芭蕉的小院。贾敏等人将各处一一看过，只觉得无处不精，无处不雅。
    尤其是东面的书房这书房原本没有窗，室内昏暗，但偏偏这一间的屋顶安了两片明瓦，外头的天光直接透进来，将四周照亮。
    贾政第一个看见了那书架上满满的书，连忙快步走过去，一边问道：三弟，你这些书都是从哪里来的都包了封皮，没写书名啊！
    贾放当然说是此地原来就留下的：原本就在这间屋子里，我把外面的建筑都重修了，里面的书架和书却都是本来的。
    哦？贾政问，这么一说，三弟也不知这架上是什么了？
    贾放摇摇头：不知，二哥不妨自己抽一本看看。同时他也很好奇，如果是贾政，能从架上拿下什么来。
    于是贾政也抽了一本，小心地打开了扉页。
    噫！贾政突然边抽冷气边出了一声，惊动了所有人。
    在贾放的认知中，贾政的这一声噫大约就相当于后世人极度感慨的时候不小心说了一声卧槽的程度。而贾放来到贾政身边，发现他当真是双眼都快弹出眼眶了。
    贾政听见脚步声，当即举着手里的书本问贾放，激动得声音都在发颤：你知道这是什么书吗？这是东汉何休撰写的《春秋公羊解诂》①呀！
    贾政顾不得贾放是什么反应，飞快的把书翻翻，说：看起来像是宋版！
    这位老兄实在难抑激动的心情，直接把书抱在怀里，像个孩子似的向贾放求告：老三，这本先借给二哥好不好？在满城的书肆里这本已经求了好久了，谁晓得你这儿还是宋版。
    这时贾敏好奇地过来，也伸手取下一本，打开，看了扉页上的字，登时笑了：《李义山集》，我喜欢。
    李义山就是李商隐，难怪贾敏那么熟悉天意怜幽草，人间重晚晴了。
    在贾放的鼓励之下，贾敏再接再厉又抽出一本，这回她笑得更欢：《漱玉词》，这个我也喜欢。
    《漱玉词》是李清照的词集，显然也很对贾敏的胃口。
    贾放在心里暗暗给贾敏点赞，这个妹妹果然是个识货的诗家，人物才情无一不是上上之选。
    贾珍在一旁站着，看着有趣，于是也迈步上前，笑着说：我家的书？我怎么不记得父亲提起过？他伸出手，也轻飘飘地摘了一本，随手打开翻看，说：让我看看都是些什么
    大约贾珍本来想说都是些什么书的，谁知一个书字没有出口，他直接哑了，愣了片刻，见到贾政与贾敏的眼光扫过来，贾珍赶忙说：没什么，就只是本闲书！然后赶紧将这闲书揣进了袖子里，看着眼前书架的眼光，便也异样起来。
    他可不知道，刚才打开书本的时候，贾放刚好站在他斜后方，眼睛的余光刚好瞄到了贾珍手中的书册，而且刚好看见了那书页上并没有文字，只是些图画，而且是一些少儿不宜的图画。
    秘|戏图？！
    贾珍开口想要说什么，但最终还是忍了回去。贾放很怀疑，若是之前他没有拿话堵住贾珍的嘴，说这书架是原本宁府园子里的东西，贾珍没准就会指责：这什么藏污纳垢的所在？
    贾放的芯子并不是个少儿，所以他瞄了一眼并不觉得什么，只是辣眼睛。但此处有贾敏在，这样的东西万万不能让她看见。因此贾放赶紧招呼大家：天色已晚，若再不回府，太太回头要数落我的不是。
    贾政和贾敏此刻都全身心地沉浸在他们淘到的书里：贾政摩挲着书皮，爱不释手，时不时地傻笑，而贾敏也笑生双靥，小声请求贾放：三哥，这两本我借回去看，可好？
    贾放当然说好。
    贾敏却又说：将来三哥不妨将这书屋里的藏书盘点一番，做个名录出来。许是也能像别的书斋、书屋一样，做个《名录》、《总录》之类的出来
    贾敏还没说完，贾珍就大声咳嗽，打断了贾敏的话，说：天色确实晚了，大家散了吧。
    于是贾放将一行人送出了大观园的园门，与兄弟姐妹们暂且作别，自己返回园中，检查了各处灯火，然后再退出园门外，将大观园的园门锁上。
    他一路走一路回想：从他自己、双文、贾政、贾敏，甚至是贾珍、福丫的反映来看，基本上已经可以确定，潇湘馆中的这座智能书架，是读者/用户导向型的。
    也就是说，站在书架跟前的这个人，有什么样的需求，就能从架上拿到什么样的书籍；而对于那些没有明确需求的人，书架分配书籍的原则可能是基于他们的日常喜好，所以他才会拿到《建筑十书》、贾敏才会拿到诗词集、贾珍才会
    可是这贾珍，也太早熟了点吧！怎么满脑子总想着那事儿，曹公为秦可卿写的判词情天情海幻情身，情既相逢必主淫。莫非实际说的是这位？
    贾放掏出怀里的钥匙，仔细把园门锁好。
    他一转身，突然见到有个人背着手立在自己面前。贾放吓了一大跳，拍了拍心口，随后赶紧行礼，口称：大伯！
    站在他身后，满面慈祥的，不是别人，是贾珍的祖父，贾代化。
    放儿，早听说你这园子修得颇好，怎么也不邀你大伯进园一观呢？
    贾代化当面要求，贾放自然也没法子拒绝，当即又重开了园门，恭谨请贾代化入内。
    这时暮色已沉，天边原本火烧火燎似的云霞已经渐渐沉至远处荣宁二府的屋顶上下。园内的光线越发暗淡，贾放有些后悔，他应当带一盏灯笼进来的。
    谁知贾代化也并非真的要趁夜游园，他进园之后，来到沁芳溪的水面跟前，就停住了脚。望着这气象渐新的大观园，贾代化却叹了一口气。
    放儿，这园子原本是庆王所有，过去十四年，宁国府不过是替皇家代管无论珍儿说什么浑话，你切不要放在心上。
    这是在澄清宁国府的态度，又为贾珍说过的话道歉了？
    贾放连忙拍胸脯保证他不会在意真实情况也是如此，他才犯不着为贾珍这种人说的话费心。
    不知你会否觉得你父亲藏私，不肯将这园子的真相坦然告知，但事实上，对于这园子，他所知的，绝不会比你多。你才是这座园子的主人。
    贾放：这还真有可能。他直觉贾代善只知道些皮毛，细节都要靠他自己去发掘。
    十四年之前，这座园子还叫做会芳园，原本是庆王府邸。贾代化像是在感慨从前。
    贾放从贾赦口中听说过往事，但不知道为什么贾代化会在这时候提起这个。
    庆王曾是帝师，他在今上刚刚登基的时候，辅政长达十年，威望天下无双。这倒并不是因为他是个权臣，而是因为他真的当得起帝师之称。
    他辅政的时候，提出了很多新学的观点，都是前无古人的创见。
    贾放警觉起来了：大伯特地把他叫到大观园里说从前，还说到这园子原本的主人曾经提出过新观点和新理论这是不是和他在园子中的发现有些关系。
    他每每想从父亲贾代善口中问出关于这园子的真相，贾代善都会以身不由己改日再谈之类的借口推脱掉。贾放察言观色，认为贾代善是确实不知道。
    但今天大伯贾代化来见他，却像是想要告诉他一些什么。
    贾放登时兴奋起来，问贾代化：大伯，那庆王的新学都有什么？
    有很多，比如，经世致用，又比如，格物致知
    贾放知道，经世致用本是明清之交黄宗羲、顾炎武等大儒提出的观点，这一段历史，恰好是在眼前这个《红楼》世界里直接被架空掉的。
    而格物致知的理论，虽然可以一直上溯到《礼记》，但是后世对于格物致知的认识一直在发展，从郑玄到朱熹，再后来到王阳明，对于这四个字的真正内涵都有不同的认识。甚至到了近代，洋务运动中，洋务学堂里所教授物理、化学的学科称为格致，也就是格物致知的简称。
    难道这位庆王，真的把理论高度推高到了后世近现代的水平了？
    除了新学之外，庆王还曾大力推行过学塾、科举制度的变法，他主张学问必须于国事有益，经国济民，因此主张废除科举考试之中关于经义的大多数内容，而应加入各格致学科。他还曾当众宣称，哪怕是农学、匠人的各种匠术，只要是对国家有用，就应当纳入正规的科举考试体系之中，并据此授官。
    庆王的新学与变法，当时曾经掀起轩然大波，引来了朝堂上无数攻讦。但庆王丝毫不惧，他曾经在京中与几位当世大儒同时辩论，滔滔雄辩之下，曾经对方辩到哑口无言，当场吐血说来也奇，他主政的十年里，虽然朝堂上风波不断，但是很多人后来都觉得，那曾是最好的十年
    贾放顺着伯父的话遥想当初，心中登时对这位庆王很是钦佩。
    他基本上能断定，庆王的新思想，应当与潇湘馆里的那座藏书室多少有些关联。庆王能够接受新的思想，并且能拿出来推动国家的进步，说明那个人曾拥有无与伦比的勇气。
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