阿里布达年代祭2（高h） 作者:未知

    楚，我考虑的事情他都已想过，那便不用我再说什么，还是多留点精神，好好看看慈航静殿的这个绝秘技巧吧。

    「大威天龙，大罗法咒，般若诸佛，如来净世！」

    心禅大师十指结印，短短时间内，变化了十多个手印，指印如莲花翻飞，煞是好看，而当他结印完毕，周身僧袍无风自动，飘扬起来，而他整个人萦绕着一层淡淡的白光，与天上的卍字梵印相呼应，犹如神仙中人，一下睁眼，却是虎目生威，眼绽精芒，一扫先前的萎靡之态。

    慈航静殿秘传·大日如来净世咒！

    九天之上的卍字光印，迅速朝地面降落，过程中已开始缓缓分解，化为点点星光雨，如甘霖普降尘世，单单只看这星光之雨，倒是颇有一种沐浴神恩，欢喜赞叹的感觉，不过多看一会儿，感觉就不是那样了。

    「呃！」

    凤凰天女低呼一声，连她这么神经大条的人都会惊呼，就知道这个咒法的厉害，其他没叫出声来的人，只是整个都惊得傻了。

    焚业伏魔阵不枉盛名，果然有着水准以上的威力，刚刚那一轮封印冲击，各种属性的生物都受到影响，能够保有完全状态的，只有那些来自异界的生命体，非光、非暗，不受限于六大魔力系统，慈航静殿的神术也拿牠们没辙，然而，在灾难之地上空飘飞的这些异界生命体，被光雨淋着以后，本来不受任何魔法影响的牠们，竟然瞬间消失不见。

    在魔法世界中，能让人或物瞬间消失的方法，起码过百种，但这见鬼的净世咒，它将物体移走的方法，不是转移，似乎也不是毁灭，而是更彻底的抹去。

    在场的我们，都是魔法的大行家，打从净世咒发动开始，就一直全面监视着这个神秘咒术的运作，不只用眼去看、用耳去听，更用本身的思感去感知，得到的结论都一样，那些异界生命体的消失，是整个被抹去。

    抹去并不等于被消灭，在魔法的观念上，死亡、形体被毁，不过是一种生命形态的转变，哪怕是最极端的形神俱灭，似乎也仍是一种转化形式的存在，只是以我们现有的知识，无法了解魂魄消亡后，转化为何种形式继续存在而已。

    然而，这个世界的规则，有法更有律，「法」可变，「律」不可改，在这世界里的一切，天地万物都要依律而行，这是一种近乎世界本源的规则，自创世之刻起便存在，经历亿万劫仍持续运作，古老相传，这种规则、力量，能够将这世上的一切存在「抹去」，而一旦遭到抹去，就是最彻底的消灭。

    当然，自己见闻经历多了以后，我相信任何系统都会「留后门」，哪怕是这种看似最完全的消灭，一定也存在着某种逆转方法，把被抹去的东西，毫发无伤地重新回复，但那种后门……恐怕已经超越寻常的神魔术法，哪怕是主神级都不能够，属于创世之神的权力范畴，除此之外，不管是什么神佛妖魔、日月星辰，都必须依律而行。

    哪怕原本不属于这个世界的生物，虽不属于六大魔力系统，但只要「存在」，终究还是要遵循这个世界的既有律则，所以，面对「抹去」这个指令，就算是来自异世界的生物也必须遵从。

    连那些神术无法净化、黑暗魔法不能蚀灭，水火难伤的异界生命体，被光雨沾着，都只有迅速消失的下场，原本就属于这个世界的其他生物，自然更不在话下，而且……不只是生物，光雨的抹去范围，包括一切有形物体在内，当各种魔物被光雨抹消痕迹后，连同牠们脚下的地面也被消除。

    「……好霸道的咒法，净世咒……净世咒……这咒法的本质根本不是普渡，而是在那个净字……」牢骚了几句，我脑中掠过一个想法，惊叫道：「和尚，你的这个魔法，该不会是那种用来灭世的超级咒文，变化缩小版本吧？」

    「阿弥陀佛，贤侄真是识货的大行家，净世咒本来的用途，就是完灭整个世界的终结魔法，为了要发动净世咒，敝寺刚才的每名僧侣，都牺牲了起码十年的阳寿……」

    第五章奔驰沙场·斩蛟屠龙

    这个世界，曾经毁灭与重生过，自有天地至今，一生一灭，已不知交替多少次，大多数的魔法学者都相信，世上有一种终极咒文，是创世之神用来进行创世、灭世的，整套魔法超乎想像的巨大，无法诉诸语言文字，一经发动，即使是那么庞大的宇宙、世界，也在瞬息间生灭。

    如此匪夷所思的变态玩意儿，当然从不曾有人真正见过，毕竟，人也在天地万物、造化生灭之内，如果这种鬼东西当真发动，所有人类灭于一瞬，哪有可能看到些什么？一切不过是学者的单纯想像而已，但今日在此，我亲眼见到了从未记载于任何史册、记录中的净世大咒，这套魔法中隐约带着一丝世界本源的味道，让我有了这样的想法。

    心禅大师合掌道：「正是如此，慈航先人在一次实验意外中，开启了禁忌之门，后来穷数百年的时间，拼凑灭世咒文的碎片，完成了如来净世大咒，这套咒法不到绝境，不得妄用，每次发动，需要起码两万名十年以上修行的僧侣，奉献至少十年以上的阳寿，才能施用……」

    神术、黑暗魔法中的最高阶咒法，往往都是需要折损阳寿为代价，低阶一点的还可以拿活祭品奉祀，最高阶的肯定都是折自己，想赖也赖不掉，这套净世咒虽然要折损十年以上的寿元，发动的必须人数也多，还对素质有要求，但反过来说，也正是因为把发动人数弄到如此之多，大家均摊代价，才只要这点阳寿就够，要不然，如果是用千百号人来集体牺牲，死得干净彻底，估计不用搞到上万人付出寿元那么夸张。

    加大了分母的数量，固然可以减少牺牲，但即使慈航静殿业大势雄，也不是每次危急存亡之秋，都能找到两万名十年以上修为的僧

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