天庭出版集团【完】 作者:拉棉花糖的兔子
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知道肯定是什么上等仙果,但是没想到竟是洪荒驰名美食。要知道镇元子天性孤傲,他的人参果可是鲜少有人能品尝到,故此显得更为稀罕。
黄竹道:“哪里多,七个人参果做原料,咱们有十一个人,每人也就半个多。”
众童子险些昏厥过去,万万没想到方才他们吃的那些菜和点心就是人参果做成的,草还丹的名头可是闻名已久了。
瑶池想到自己方才觉得那布丁滑嫩,一口就嚼下一大块,顿时也伤心落泪,“师兄,你为何不早说那是人参果,看我们吃得如此轻率……”
黄竹笑道:“不然你们还要怎么吃,沐浴焚香,跪着吃吗?”
“那倒不是……就是吃完了才知道是人参果,”昊天回味了一下,“早知道我吃慢一点,细细品尝也好啊。”
刚才完全就是嘻嘻哈哈之间,很快就吃完了。
“就是怕你们小心翼翼的,那不就失去品尝美食的意义了吗?”黄竹一本正经地说着瞎话。
这叫大家还能怎么说呢,只能泪流满面拜谢黄竹师兄如此大方,把自己得来的人参果分给大家吃了,然后好生吸收人参果带来的灵气去。
而远处的娲皇宫中,女娲吃了几口人参果羹,却是“嗯?”了一声,觉得好像不是用普通水果做成的,但是也并未多加在意,继续吃了下去。毕竟女娲已是圣人,不像昊天、瑶池和八猫童子那样对人参果带来的灵气敏感,就好像大象不会在意蚂蚁和蜘蛛哪个更大。
吃完之后,那装果羹的容器底部浮现出几个字:五庄观带回来的人参果,给师姐尝尝。
女娲心念一动,算到这果然是个人参果,知晓了黄竹是什么意思,顿时也有点好笑,虽说不知他为何要护着红云,但也自语道:“罢了,看你如此费心思的份上。”
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再说那三清自那日天庭成立之宴回去之后,太上老君就对两位弟弟说,“我听黄竹口吻,人族似是有些机缘的,听闻从前女娲证道乃是去不周山观光,那《不周山缺》又有传闻是黄竹所写,说不定真是受了老师法旨,指点女娲。”
元始天尊忙道:“大哥,你的意思是黄竹在暗示我等成圣的机缘在人族?”
通天教主本来就想去人族看看,此时一听开心地道:“好啊好啊,我们去人族看看吧,反正也不费什么功夫。”
元始天尊瞪了他一眼,“是不是好叫你顺便再捡几个人族回来呀?”
通天教主连连摇头,“成圣重要,二哥,成圣重要。”
太上老君拍板道:“我尚有一炉丹药未出炉,正是要紧时候,黄竹也尚在人族,两百年后,我们便去人族看看。”
元始天尊和通天教主应是。
待过得两百年,太上老君丹药既成,果然带上元始天尊和通天教主去了不周山,他们站在云头上往下观察那些人族。
一看之下,通天教主大为失望,“这些人族,怎么一点特色也没有,全身上下没有什么可爱的地方。”人族是天生道体,看着当然不会让通天教主觉得可爱了。
此时的人族虽然有了基本的部落划分,能够狩猎、种植果腹,大部分人满足了温饱问题,甚至有了娱乐活动,但在三清看来还是太弱小了,令人怀疑。
元始天尊也道:“我等成圣的机缘果然在此吗?”
太上老君道:“是否在此,我们化形去探一探就知道了。”
第16章 三清成圣
话说三清收敛仙气,摇身一变,化作三个普通人类,进入人族的部落。
他们看到人族的生活井井有条,壮年男性会外出捕猎,女性采摘野果、带孩子或是制作小陷阱,做缝衣洗衣等轻便的家务活。稍大一些的小孩也会和年长者练习狩猎,帮助母亲干活。
有些部落还有修道者,因为资源不足,往往一个部族只能集体供养几个天赋最高的修道者,而这些修道者也不会完全只修炼,他们每修炼一段时间,也要参与部族劳动。
太上老君来到树林,正好看到几个人族各守一方,用网围捕鹿群,他们逐渐缩小距离,一些路听到动静,就飞快地逃跑。人族连忙加快速度合围,一头公鹿和一头小鹿被困在网上,其他的都跑开了。
这些人族按住公鹿,用绳子将它绑好,又小心地掀开网,将小鹿放走。
小鹿先是怯怯的,看他们没有动手的意思,一蹦一跳往森林深处,追赶鹿群去了。
接着,人族将公鹿架起来,几个人一起扛着往部落走。
太上老君见状,上前问道:“小鹿跑了,你们还不追?”
那几个人族看他眼生,以为是别的部落来做客的人路过,倒也没有惊奇,各个部落的篝火晚会各有特点,常常会出现去别处参观的情况。其中一个领头者便说道:“多谢提醒,不过,那是我们特意放跑的。”
太上老君问道:“你们为何将其放跑?”
领头人又道:“这是我们的习惯,凡是遇到有孕、年幼的生灵,都放归,如是方能有猎不尽的动物。”
太上老君满意地点点头,“此乃生生不息也。”
另一边,元始天尊也走在部落聚居地中,走着走着看到一处有几个人围着在说些什么,他凑上去一看,这些人是围着一块木板,上面绘着几个图,好像同样的器物,但细节不同。
听着听着他就明白,这是这几个人族各自设计的农具,他们在辩驳谁的更适合使用,谁的更好,更省力。他们轮流讲出对自己设计的看法,和对别人的设计的看法,实实在在,没有半点虚话。
最后的结果是谁的都有缺点,于是他们约定好继续设计,直到选出大家都满意的,才叫匠人去制作。
元始天尊也深以为然地点头,“宁缺毋滥。”
然后便是通天教主,他走到河边,看到几个人族小孩在戏水。
通天教主便蹲下来看,这些人族小孩分作两派打仗玩儿,他们用竹筒汲水然后射向对方。通天教主看得津津有味,看到那些小孩被射得哇哇叫,若是一个不小心,还摔在地上,甚是好笑。
通天教主往常接触的“小孩”,基本都是看上去像小孩,例如紫霄宫那些童子,虽然长得可爱,但板着脸一个比一个严肃。就连黄竹,上班时间那也是不苟言笑的。
人族小孩虽然称不上多可爱,但是这难得一见的童趣却感染了通天教主,痴痴看了半天,才回过神来大哥和二哥在召唤他了。
三清各族在人族中观察了一天,重新聚首。
太上老君道:“我观人族虽然弱小,却不失慈爱之心,所行暗合我教义,值得教化一番。”
元始天尊也道:“知道宁缺毋滥的道理,敢舍敢弃,必然有所作为。”
通天教主张口想说“小孩儿挺好玩的”,但是发现太上老君和元始天尊都目光灼灼地看着自己,只好临时改口道:“道体天生,若有条件,定能出许多修道者。”
太上老君闭目沉思良久,睁开眼睛,坚定地道:“我等成圣机缘必然在此,元始,通天,准备一下,我们便化形在这人族暂住。”
通天教主好奇地道:“暂住做什么?”
太上老君:“悟道!”
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三清住在人族部落,虽然化形,但自然不会真的和人族一起狩猎带孩子,他们用道法改变了这些人的思想,以为他们三个是修道之人,因此平日无需劳作。
不过因为三清是为悟道,因此也会参加人族的活动,希望从中得到一些灵感。
元始天尊和通天教主都已收过弟子,唯有太上老君不曾收徒,他本就讲究顺其自然,没有遇到徒弟也不强行去收。
先前说过,因为人族部落资源有限,不能供太多白吃饭的人修道,因此难免有些欲修道而不成的人存在,玄都就是其中一个。他根骨不佳,早早就被排除在外。而且玄都的母亲早就去世了,时人大多不知其父,只知有母,因此玄都也没什么亲人能够帮助他了。
虽然不被部落允许修道,但是玄都一心向道,常常去黄竹上仙的故居祈祷有修道者路过能收自己为徒,因为部落里的修道者遵从规矩,根本不会收他。
玄都无法,只好在门外偷偷听那些修道者诵念,死记下来,然后自己琢磨。
一日,玄都偷听之后,又在河边背诵自己记下来的片段,忽见部落里一个极少露面的修道者在一旁好奇地看着他,顿时吓了一跳,生怕对方会去告状。但是对方不但没有,反而沉思片刻,问了他一个问题,就是刚才他背的东西是什么意思。
玄都按照自己的理解如此这般说了,那修道者没吭声,走了。
第二日,玄都又偷偷去河边背诵,竟又遇到那位修道者,玄都想到他昨天问了自己一个问题,竟有些痴想,鬼使神差地跪下来道:“前辈,你可以收我为徒吗?”
那修道者愣了一下,迟疑道:“部落内修道不是有定额的吗?”
玄都一听,伤心地道:“是的,可是我真的很想修道……”
修道者沉吟片刻,“我诵一段经文,你若是能解释其中的意思,我便收你为徒。”
这个修道者,就是太上老君了,他常常看到玄都偷听偷看别人修炼,有些好奇这个年轻人的执着,无意中问了一句,没想到这年轻人竟然要他收自己为徒。
太上老君念了一段经文,玄都听了,又按自己的理解说了一下,太上老君心中有些欢喜,上次解答经文他就看出来,这少年虽然根骨不佳,但是悟性却极好。根骨可以服用灵丹妙药改变,悟性却变不了。
而且既然他求师,那他们之间便是有缘,太上老君修的本就是自然无为之道,于是当即将玄都收下,作为座下大弟子。
玄都一开始并不知道太上老君是什么人,还以为就是部落里的修道者,而且他即使被收徒,也仍然不会被部落允许,于是只能每日干完活来侍奉师父,学习道法。即便非常辛苦,部落里的人还颇有微词,他也咬牙坚持下来了,毕竟这是他一直以来梦寐以求的。
太上老君看他如此辛苦却甘之如饴,更是十分满意,悉心教导。
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三清在人族待了三百年,看到他们日出而作,日落而息,耕耘,狩猎,生,老,病,死……如是种种,终有一日,领悟成圣机缘了。
于是,三清坐在他们的屋子前,开始讲道,讲这些年悟到的道。
一开始只有玄都一个人在听,那些人族更要忙着干活,只是偶尔路过三清时看他们一眼。可是渐渐的,这些人族发现,即使他们不在跟前,在远处的森林里,依然可以听到三清讲道的声音,那些话语钻进他们的脑海中,又像是毫无波澜,又像是掀起了滔天巨浪,启发他们的灵智,开化他们的思想。
而且这声音传得越来越广,最后所有人族都能够听到,甚至是洪荒众生。其中自然有不少有缘者,一下迈入了修道者的行列。而就算是无缘修道,也受到了一些好处,思想更为明晰灵活了。
似玄都这般离得近的,直接被太上老君讲道冒出来的金莲涌体,强行改
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