和隋炀帝恋爱的正确姿势 作者:柯染
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建造舍利塔共一百余座,大小寺庙四千余所,这还只是杨坚个人建造的,再加上官员百姓跟风,建造佛寺佛塔的风潮可想而知了。
杨坚此举利弊参半,他对僧众的优待,便多有为逃避赋税徭役,或者为家人规避赋税徭役出家的僧人,并且耗资巨大,杨坚对于佛教的发展有重大贡献,但其耗费的人力物力,也是空前绝后的。
杨广对待出家僧众,建寺造塔这些事十分冷静和清醒,一定程度遏制僧侣寺庙的数量,把目光放在议理经典的探究上,着重拉拢和控制佛道两教的僧众名流们,这些大师们一呼百应,几年下来成效颇丰。
这些年杨广虽是镇守江南,却并未偏居江南,召集的是南北天下全国各地的僧人名流,共聚一处,研经论典,相互交流,著书立说。
杨广的目的从始自终都只有一个,打破因为南北分治在政治、文化、地域上的隔阂。
由他组织牵头,南北荟萃,佛教思想渐渐有了交光互摄的机会,让原先南北互异的教派慢慢排除固有的偏见,相互交流和融汇吸收,最后统一,甚至是创新。
这很难,但他坐镇江南的这几年,贺盾和杨坚一样,看见了不斐的成效,朝臣远在长安,对他赞不绝口,想做的事,他一一谋划,都做到了。
说到底是因为他天赋高,又有旁人难以想象的耐心和精力,这才能在完全出于政治目的的情况下,做到现在这种地步。
杨广在佛学上颇有造诣,杨坚笑言甘拜下风。
贺盾看着马车里堆叠得和奏报信件一样高的经书译本,朝杨广扬了扬手里王韶的来信,温声道,“阿摩,你接着做你的事,农事交给我,我现在对这一块很娴熟了。”
杨广看着贺盾,未应答。
贺盾看他没说话,只当他是太累了,这段时间他很忙,有时候露宿山林,她睡着了醒来身边冷清,反倒是后头的马车里油灯点到天亮,彻夜不眠是常有的事。
贺盾搁下手里的信,坐近了些,拉过他的手,温声道,“阿摩,别太累了。”
杨广顺势握着她的指尖把玩了一会儿,把人也揽来怀里了,低声道,“府里在编纂江都礼乐,阿月你若想去看,也可看看,先生安居扬州,闲来无事修整北齐史,我知道你喜欢这个,特意和先生交代过了。”
这里的先生指的是李德林,贺盾点头应了,李德林和颜之推都在扬州,一个修北齐史,一个在写颜氏家训,两本著作她都能看见真迹了。
贺盾看着面前搂着她温声软语的杨广,忽地福至心灵,拉开距离坐直了,伸手捏了捏他的耳朵,莞尔道,“阿摩是不是等到了扬州政务繁忙,你不能好好陪我,所以才想着找这些我喜欢的事情给我做,嘿,我都很喜欢,会一一做好不给你添乱的,也控制好自己,不歪缠你的。”
他哪里是怕她缠着他,如果可以,他巴不得她能吊在他身上不下来。
杨广低低嗯了一声,把凑到身前的人松松揽进怀里,一点点的吻她,细细体味着这温香软玉。
说着正事也能亲起来,贺盾有些脸热,轻咳了一下,拉开了些距离,想了想临行前独孤伽罗的嘱托,便朝杨广道,“那阿摩,你可不可以答应我一件事。”
杨广颔首,松松揽着她,“你说。”只要不是放弃争夺皇位,其它再难,他都应允了她。
贺盾笑了一声,看着他的眼睛认真道,“阿摩,你在外头,如果不是喜欢上别的女子,不要碰她好么?便是应酬也不要应酬,嗯,连手指头都不要碰,可以不可以?”江南民风开化,美人配才子传出来都是风流佳话,他晋王的身份放在这里,才,貌,地位都一等一,在外还有个痴情的名头,除却多有女子爱慕他以外,平时官员们也容易在这一块上动心思,偶尔也有推却不得的时候,独孤伽罗担心的这些情形,不但有可能发生,还容易经常发生。
无论是杨坚还是这个时代的其他人,爱不爱和碰不碰其它女子是两回事。
杨广听了倒是有些惊奇地看了贺盾一眼,回顾了下成亲这十几年,实在觉得这世上再没有比他更规矩的男子了,这些年胆敢送女子在他床上的,一应都贬官问罪了事,现在谁还敢送,女子不安分的一应清理了……
再说他也没有碰旁人的兴头,他现在愁她都快愁出了白发,哪里有心情管旁的女子。
不过贺盾议论这些事十几年来还是头一次,很新奇,他心里竟还起了些欢喜雀跃来,很喜欢,也很高兴她能跟他叮嘱这些话。
都说了他的人和心都是她一个人的。
些许小事,应了她无妨。
杨广嗯了一声,凝视着她问,“那我喜欢上的女子,你就不管了么?”
“哈哈。”贺盾就乐了起来,眉开眼笑的,“这个我不担心的,我知道阿摩你超级爱我,而且你当真喜欢了别的女子,心都不在了,我管你身体做什么,管也没有用了,我只管得了你爱我的时候。”
杨广听得失笑,低头亲了亲她,“安心罢。”
第111章 后头坠着一句话
贺盾虽是先前便得了杨广的提示,这会儿入了江都城,还是为城里僧侣道士的数量规模感慨了一番。
四道场都建在晋王府总署附近,僧尼道士有官府供给一切,不属于州县户籍,可自由出入,论经讲礼,配合着烟波浩渺流远山翠林,行路间僧袍微动,宁静浩远,江都城便很有些仙乡云镇的味道。
道场慧日、法云、广陈释侣。
玉清、金洞,备引李宗。
追征四远,有名释李,率来府供。
仅仅是慧日道场,招致的名僧就有智脱、洪哲、法澄、道庄、法[轮、吉藏、慧觉、慧越、法安等人。
杨广对高僧们礼遇有加,对待道教也是一样的态度,筵请南方道教的正统传人王远知主持玉清玄坛,手书诏天台山道士徐则、建安宋玉泉、会稽孔道茂等道教名士,这些人僧众道徒数千至万,在佛道两界威望颇高,一呼百应。
对比起先前杨坚对南方道教严厉苛责的态度,杨广此举如同春风化雨,不动声色便把江都变成了全国性宗.教思想的控制中心,感召四方,稳定江南。
佛道两界发展至今,教派极多,南北大为不同,自袈裟着装上到经议理论都有极大的差别。
但现在看起来又很是不同。
僧侣们手执经书自身旁走过,贺盾能看见许多不同派别的道友和佛友相聚一处,虽不见得同为一家,但相敬如宾,便有争论,也是以理讨教切磋,少见喊打喊杀的事了。
因着这些良性竞争,扬州城里反倒是涌现出了许多僧人书法大家、广布好施、于百姓有利的大善人,算是一件好事了。
贺盾是头一次来扬州,
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