我的妹妹是偶像 作者:赵青杉

    分卷阅读1359

    ，再次拉丁裔，几乎没有亚裔。

    其一，美国的亚裔本来就少之又少。

    其二，因为亚洲人的音色和欧美人的音色的确有些不同，声带构造普遍不如其他人种厚实，但这并不是亚裔唱歌不如欧美人的根本原因。

    对于欧美歌手与亚洲歌手特别是东亚或者说华夏歌手来说，以流行音乐中最长使用的技巧转音为例，两者在使用上的差异并不是因为声带构造不同造成的，而是语言差异造成的。

    华夏人说话讲究字正腔圆，唱歌也是。而英语中含有大量的尾音（如spte）而单词中比如the.through这些单词的发音口型和习惯与汉语并不相同。

    更别说英语中存在大量连音如i'm.we've等等，英语如果用像汉语那样字正腔圆的读法去念会特别奇怪。

    加上英语音节较多，在唱英文歌时语速很快。抛开爵士乐不谈，一首英文歌如果由华夏和欧美歌手一起演唱，就会造成观众觉得欧美歌手转音特别牛逼，而华夏歌手相比之下就有些渣的原因。

    这是语言习惯造成的，与先天条件无关，事实上如果是一个从小就在欧美地区长大的亚裔歌手或者华裔歌手，唱英文歌时感觉并不会与欧美歌手差多少。

    但又因为肤色原因，这些会唱歌的亚裔是很难拥有出头的机会的，除非你的演唱技巧和天赋足够超越一大众欧美歌手，否则没有公司愿意捧一个亚裔，毕竟你在美国属于少数族群，虽然大部分美国人口头上说这种族平等，但实际上从每个人心里都信奉白人至上。

    作为一个在美国长大的亚裔，如今又在好莱坞混饭吃的导演，程晓羽可谓是深有体会，大部分其他国家的人都因为电影、电视剧对美国有所误解，加上美国最爱干的事情就是指责他国的人权问题，因此有大部分人认为美国就是劳苦大众的天堂，是信奉公平的正义之国。

    其实美国是个典型的双标国家，比如作为他的资深盟友，至今还是君主独裁统治的沙特是不会受到指责的。

    而在美国内部，种族平等这种政治正确的执行情况非常奇怪。

    一方面程晓羽能够体会到看到哪怕你再有钱有势，一旦说话不符合种族平等的政治正确，立刻就会招致铺天盖地的批判，甚至可能会产生极为沉重的经济利益损失。

    但另一方面，作为从小在美国长的亚裔，他也知道少数族裔的基本人身安全几乎都没有得到保障。

    白人警察可以肆意逮捕甚至当街杀害黑人，却不会受到任何实质性的惩罚哪怕制裁。同样的案件，犯罪者是黑人还是白人，对判决结果的影响也很大。

    更可悲的是少数族裔的印第安人和亚裔，他们的合法权益受到的保护还远逊于黑人和拉丁裔。甚至可以说，政治正确完全不保护印第安人，也很少保护亚裔。

    无他，就是因为这两个族群人数少，影响力小而已。

    之所以亚裔很少出事，是因为亚裔一般都比较老实，在美国社会很少惹事，但即便是最勤劳隐忍的民族，却还是得不到美国主流社会的认同，在美国几乎没有政治地位。

    虽然在二十世纪末因为华裔和亚裔越来越团结，情况有所改善，可你看华裔还是只和华裔组成圈子，根本没有白人接纳华裔入白人圈子，除非通婚。

    不管美国华裔如何努力，也不可能被美国主流社会所认可，只有像程晓羽这样的精英才能被接纳，但像他这样有钱又有“才华”的还是出生在美国的华裔，又有几个？

    前不久因为他是华裔中的佼佼者，所以被邀请加入华裔精英组织“百人会”（itteeof100，c100）。

    会长吴杨华亲自出面邀请了他，要说到“百人会”，在华裔中间可谓是鼎鼎大名，全球知名的大提琴家马立有、大建筑学家贝律名、美籍华裔政治家美国驻华夏大使骆佳辉等都是百人会的成员。

    而会长吴杨华更是加州历史上首位亚裔和华裔法学院院长，曾被业内刊物评选为美国法律教育领域最有影响力的院长，这样的头面的人物亲自邀请程晓羽入会，算是足够给面子了吧。

    但被程晓羽毫不留情的拒绝了，因为理念不同。

    这些老一代华夏移民本质上是在致力于去华夏化，是在致力让华夏人彻底融入美国社会，成为一个美国公民，这和程晓羽这一代以华夏血统为荣，甚至对自身的血统和肤色更有优越感的新一代华夏人完全背道而驰。

    那些老一辈在八十九十年代华夏还不发达的时候，就拿着j1学生签证来美国刷盘子做二等公民的人，骨子里是瞧不起新一代华夏人的，他们对程晓羽这些买奢侈品、开豪华跑车、吃燕鲍翅的骨子里首先认为自己是龙的传人的新一代华夏人，充满了看乡下来的暴发户亲戚这样的优越感。

    程晓羽对此的体会也相当深刻，因此在他刚刚在洛杉矶开始拍电影的时候，一些华文报纸也是没有少嘲讽他这个红三代的，对于这些程晓羽懒得计较，但如今他也算功成名就，就想让他加入组织，沾一下他这个新进红人的光。

    对不起，没门。

    程晓羽拎的很清，华裔想要在美国博得政治地位，那根本是不可能的事情，毕竟华夏是美国最强大的对手，无论你怎么割裂，你的肤色就是你的标签。

    黑人、拉丁裔、印度裔甚至到处闹事的穆斯林都可以有甜头吃，是因为他们都是能被同化的，这些人撑死了对母国有点儿文化认同感就了不得了，却很难留有太多国家归属感。

    美国才是他们朝思暮想想要“从属于”的国家。

    华夏人的情况相比来说自然大不相同，特别是这些年，华夏已经有在21世纪跟美国分管世界的架势。不少在美华夏人巴不得能华美两国机会均沾呢，怎么可能只对美国死心塌地？

    因此华夏人在美国的地位实在有些尴尬。

    程晓羽花大力气想要把夏纱沫捧上天后宝座的潜在意义，也是想替华裔打开通向主流社会的大门，不说像当年迈克·杰克逊两次被提名诺贝尔和平奖，起码他希望通过自己的努力，能够带给华裔一个黄金时代。

    一瞬间程晓羽因为周遭的议论声，思绪飘的有些远，确实，一个华夏人出现在以唱歌能力为主旨的选秀比赛上，是有些奇怪。

    抛开肤色问题不说，美国音乐人瞧不起华夏音乐人也是有道理的，毕竟华夏流行音乐都是玩的霓虹玩剩下的，而霓虹更是玩的美国人三十年前的玩意。

    毕竟流行音乐这个东西就是上世纪三十年代美国人创造的，它的诞生与进化都与美国历史、文化息息相关，顶多再加上英国的一些影响。

    发展到今天已经拥有了三百多

    分卷阅读1359