医道官途：女医药代表 作者:司徒浪子

    第四十二章

    医道官途：女医药代表 作者:司徒浪子

    第四十二章

    医道官途：女医药代表 作者:司徒浪子

    第四十二章

    第四十二章

    就在我愣神之间却忽然听到电话的那头传来了他的大笑声，随即就听到他在说道：“你是不是觉得聪明和智慧是一个概念？”

    我傻乎乎地应道：“是啊。难道它们是不一样的？”

    他说道，很严肃的语气，“当然不一样。不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。”

    随即，他便在大笑声中挂断了电话。

    我似乎有些明白了：他的话是对的，聪明应该是与生俱来的东西，是一个人认识问题的能力，而智慧却应该是在聪明的基础上经过历练才可以达到的一种高度。

    而且我还明白了他刚才话中的另一种意思。他的意思是说我已经够聪明，但是却距离智慧有着一定的距离，也就是说，我不应该直接把他内心的东西讲出来，有些事情只能心照不宣。是的，他的话很对，我那样的表现只能算是一种小聪明，不但不能算是智慧，而且如果遇上其他人的话很可能因此得罪人也难说。

    两天后是周末，我忽然感到心里特别难受起来。本来以前我真正单身的时候已经习惯于孤独与寂寞，但是自从与丹丹恋爱之后我也就不再有那样难受的感觉了，但是现在，我却不得不重新去感受从前的那种滋味。

    可是让我没有想到的是，丹丹却在这个周末给我打来了电话，“林杰，明天我们上午去那座寺庙吧。我还想去抽签。我觉得那里的签真是太灵了。”

    我禁不住就笑，“丹丹，你还真迷信。行。我们去。”

    其实现在我的心里也开始感觉到那地方有一种神秘的气息了。确实，那里的签太灵了，灵得让人感到不可思议，还让人觉得有一种恐惧。

    但人就是这么的奇怪，越是觉得不可思议和恐惧反而就越想再次去到。何况我也十分珍惜自己难得和她在一起的机会。

    不过我觉得有些奇怪，“你父母同意你出来了？”

    她高兴地道：“他昨天给我说了，今天要到家里来请我爸妈去聊聊。”

    我知道她说的那个“他”指的是朱天文。现在她还不习惯于用“爸爸”这个词去称呼他，而且她如今有两位父亲，这在称呼上确实有些麻烦。

    我却有些担心，“万一你爸不同意呢？”

    她说：“我觉得吧，他会想办法让他同意的。”

    我差点就笑出了声来，因为她的这两个“他”分别代表的是两个不同的人，代表的是她的两位父亲。不过我能够听得懂。

    第二天我们真的就去到了那里。

    在路上的时候我问她道：“你爸真的同意了？”

    她点头，“他直接开车到的我们家里。他带着他现在的那个女人，他进了我们家后就直接给我爸鞠了一躬，然后说道：我们可以找个地方去谈谈吗？我爸当时就呆在了那里。他又说道：我们现在都老了，过去的事情都已经过去了，我们干嘛还要老是去回忆过去的那些不愉快的事情呢？”

    我想不到朱天文会采取这样直接的方式，不过仔细一想，顿时就觉得或许只有这样的方式才最有效。因为越是直接才越能够代表出一种真诚。我随即就问道：“然后呢？”

    丹丹回答我道：“然后我爸爸就答应了啊。我想不到事情会这么简单地就解决了。后来他的那个女人就悄悄来对我说道：丹丹，你今天可以去和小林约会了。”

    我即刻就说道：“丹丹，你现没有？你爸爸现在的那位妻子其实对你蛮好的，你干嘛老是‘那个女人’、‘那个女人’地称呼她啊？”

    她的脸顿时就红了一下，“我觉得……嗯，主要是我现在还不大习惯。”

    虽然她的话没有完全讲出来，但是我心里是明白的：在她的心里有些不能接受那样一个陌生的女人和自己的亲生父亲生活在一起。这其实也是一种人之常情。当然，这其中最主要的还是她对自己亲生父亲的那种亲情在起作用。

    不过我觉得那个叫沈梅的女人也是很了不起的，因为她在接受朱天文的同时也完全地接受了他的一切。这对朱天文来讲这何尝又不是一种幸福与幸运？

    我和丹丹在近两个小时后到达了寺庙里面，而这次的情况与以往不大一样——那位替我们解签的和尚居然认识我们了，而且，他阻止了我们想要去抽签的想法。

    我们像往常一样地先去买了香烛，在大殿外边敬拜之后准备进入到里面的大殿去，而这时候却看到他正从里面出来。

    丹丹急忙恭敬地朝他打招呼，“师父，您好。我们准备再去抽签，您这是要出去吗？您能不能等一下我们？”

    他看了我们俩一眼，顿时地就道：“啊，是你们两个啊。我今天不出门，只是准备去喂外边林子里面的那些鸟儿。我给你们讲，这抽签的事情最好不要经常性地去做，如果你们有兴趣的话就和我一起去喂鸟吧。”

    我这才现他的手上提着一只小篮子，小篮子里面装有一些玉米末。

    丹丹却禁不住地问了他一句：“师父，为什么不能经常抽签啊？”

    他微笑着回答道：“作为人，对我们很多未知的事情应该有一种敬畏的心态。一个人过多地知道了自己的未来，这并不是什么好事情。而且未知始终是未知，里面的变数太大，比如你们两个人，你们现在的情况就和前几次来的时候不大一样了，你们的印堂上光洁如镜，而且还带有隐隐的红光，这说明你们现在遇到了非常好的事情了。是不是这样？”

    丹丹急忙地道：“您说得太对了。”

    老和尚微笑着又道：“既然你们遇到了大喜之事，那干嘛还要来问神佛呢？人要学会知足，千万不要得陇望蜀。阿弥陀佛！”

    我顿时就觉得他的话很有道理，于是轻轻去拉了丹丹一把，随即对这和尚说道：“那行，我们去看您喂鸟。”

    现在，我完全地明白了这位老和尚是一位得道高僧了，看来这座寺庙还真是一处藏龙卧虎之地。不知道这里的方丈会有多么的厉害？要是今后能够有机会去见见他就好了。想到这里，我的心里顿时就有了一种神往。

    我们跟着他一起去到了寺庙外边的树林里面，到了一棵大树下后他即刻停住了脚步。那里有一套石桌椅，他请我们坐下，然后将手上的小蓝放在了石桌上面。而这时候树林里面的小鸟们仿佛是得到了某种神秘的信号似的，它们竟然开始在树林的深处叽叽喳喳地叫了起来，而且很快地就飞到了我们的周围。它们在快活地欢叫，扑腾。

    和尚将篮子里面的玉米末抓起来朝那些鸟们撒去，一次、一次地撒去。鸟们顿时就开始抢食起来，它们根本就不畏惧我们的存在。

    丹丹有着小孩子般的天性，她顿时也兴奋了起来，“师父，我可以去喂它们吗？”

    和尚朝她微笑着说道：“当然可以。”

    丹丹即刻去提起那只小篮子，然后去到鸟们的中间，她开始朝它们撒出食物。鸟们在她的身旁、头顶飞舞，雀跃。

    和尚看着丹丹和那些小鸟，“它们和我们一样，都是生命，都是这个世界的奇迹。所以我们应该善待它们，这就是我佛所讲的普度众生。”

    我急忙恭敬地道：“您说得太对了。我是当医生的，医者父母心，这也是我秉承的原则。”

    他即刻合什道：“阿弥陀佛！施主很有慧根。施主，慈悲之人总是会有好报的，希望施主谨记老和尚的这句话。”

    我急忙恭敬地道：“是。”

    他又去看了一眼丹丹和那些正在欢腾着觅食的小鸟，随即缓缓地说道：“施主的这位女友心地善良，你要多珍惜才是。女人再漂亮总有老去的那一天，唯有她的心才是永远美丽的。但愿施主不要误入迷途。阿弥陀佛！”

    我心里顿时就震惊了一下：难道他真的什么都可以知道？此刻的我猛然地觉得寺庙的方向正在传来百钟鸣响之声，眼前仿佛有万道霞光似的一片璀璨……这一刻，我似乎明白了宗教是怎么产生的了，因为它真的能够让一个人的灵魂震颤。

    丹丹撒完了小篮子里面的玉米末，鸟们很快地就飞走了，我们的耳边再次变得清静起来，除了山风吹过时树木摇曳中出的“唰唰”的声音声音之外，这里的周围一片宁静。

    我不能让刚才的那个话题被丹丹听见，而且我看见丹丹正欢快地在朝我们所坐的地方走来。她欢快地在说道：“太好玩了。林杰，今后我们有空的时候就来这里喂这些鸟儿，好不好？”

    我朝她笑道：“好。”

    此时，我心里忽然一动，随即就去问身旁的这位和尚，“师父，您可以告诉我吗？聪明和智慧有什么区别呢？”

    他微微一笑，随后回答道：“过去有一个愚人，头上不生头，光光的脑壳。有个捣蛋的人，拿了犁杖，敲打他的光头，一下又一下，打得头破血流。这个愚人却默默忍受，不知道躲开。旁人见了就问他：你为什么不躲开呢？为什么偏要站在这里挨打呢？你看，头也被打破了。愚人回答说：这个人倚仗自己力气大，实在愚痴，毫无智慧，见我头上没有毛，就以为是石头了。其实，这不是石头呀，是我的头，用犁杖打，怎能不破呢？旁人说：你自己愚痴，怎么还说别人没有智慧呢？你如果不傻，干吗要站在那里让他打得血淋淋的而不知逃避呢？这是《百喻经》里面的一个故事，它想要告诉世人的是，愚人总是自作聪明。不但不会承认自己愚，而且还指责别人没有智慧。”

    我急忙地道：“师父，我的问题不是这个意思。”

    他依然微笑着说道：“我知道。其实我们世人中很多人不都是这样的吗？总觉得自己是这个世界上最聪明的人。所以，聪明与否不是一个人自己认为的，而应该是由他人去评判。”

    我顿时就觉得他这平淡无奇的话语里面似乎包含着一种极深的寓意，心里顿时肃然。

    他随即又道：“过去，有一个傻乎乎的流浪汉，常在街上走来走去。许多人喜欢拿他开玩笑，并且用不同的方法捉弄他。一个常用的方法，就是在手掌心放一个五元的硬币和一个十元的硬币，由他来挑，而他每次只挑五元的那一块，他从来不知道挑十元的。大家看着都笑，连五元和十元都分不清，都笑他的傻。他每次经过，都会有人用这同一方式来取笑他。过了一段时间，一个慈心的老妇人，终于忍不住问他：你真的连五元和十元都分不出来吗？不料，那位傻瓜说：如果我拿十元，他们下次就不会再让我挑了。有句谚语说得好：傻瓜缴学费学习，聪明人拿傻瓜缴的学费学习。在这个故事里，谁在缴学费呢？那些捉弄傻瓜的人，自以为很聪明，没想到，反被傻瓜捉弄了。”

    丹丹在旁边说道：“师父，您的故事真有趣。我觉得这个傻子还真有一种‘举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒’的境界呢。”

    我急忙地道：“丹丹，你别打岔。”

    而这老和尚却合什着说道：“这位女施主也很有慧根啊。阿弥陀佛！”

    此时，一阵山风吹过，老和尚的长袍被风吹拂着在微微地飘动，我忽然感觉到他似乎不是我们这个世界的人一样。他有着庄严的法相，令人顿生敬仰……

    此时，我顿时觉得自己很幸运，因为我和丹丹竟然有这样的机会能够和这位高僧坐在一起畅谈这样的话题。他是一位智者，应该比智慧更高了一个层次。

    我和丹丹都凝神地坐在那里，等待着这位大师更加精妙的论述。

    一会儿之后，我听到老和尚又道：“究竟什么是聪明？聪明和智慧到底有没有区别呢？其实我们佛教也是要讲聪明观和智慧观呢的。有人曾试图为聪明和智慧做出区分。有的说：聪明是反应，智慧是思考。有的说：聪明是形式，智慧是思想。也有的说：聪明是知识的积累，智慧是认清事物的本相。他们说的都有他们的理由，都有他们的见地。不过我觉得这样的认识太浅了。其实，聪明可以利己，也可以害己。聪明可以利人，也可以害人。杨修当然聪明，那个‘黄绢幼妇，外孙齑臼’的故事，让曹操着实费了一番脑筋，走过三十里路，才想了出来，为后代留下了‘智愚相悬三十里’的成语。可是，曹操梦中杀人，又让百官去为死者送葬，杨修送葬时哭说：‘不是丞相在梦中，君在梦中耳。’结果一言犯忌，杨修的聪明，使他后来终招杀身之祸。苏东坡对聪明亦有体会：‘人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。’中国民间有句人人皆知的谚语：聪明反被聪明误。聪明能误己，也能误人。但误人最终还是自误。王熙凤可谓大观园中第一能人。小辈怕她，长辈让她，老祖宗宠她，谁不夸她？然而‘机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。’结局大家都知道。智慧则不同。智慧是认知人生及宇宙真实的能力，有了智慧，必能舍弃假相，而了解真相。对于智慧而言，惟一的价值，是回归宇宙的本真、本体、本然。所以，智慧是一种洞察，是一种观照，它不会害己，也不会害人。害人又害己，就不是智慧了。”

    这时候丹丹忍不住就问道：“苏东坡我知道，《红楼梦》我也读过，杨修这个人我也知道一些，他过目不忘，还让曹操把自己写的兵书给焚毁了。但是您说的那什么‘黄绢幼妇，外孙齑臼’的故事我还是第一次听说过呢。您可以告诉我吗？那是一个什么样的故事？”

    老和尚微笑着来看着我，“你应该知道的。是吧？”

    我点头。

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