伏藏师 作者:飞天

    第十七章 玛尼墙与坛城

    伏藏师 作者:飞天

    第十七章 玛尼墙与坛城

    坛城即藏传佛教里的曼荼罗（曼荼罗是梵文mandala的音译），藏语中的发音为“吉廓”。曼陀罗源于古代印度的密宗修法活动，那时的修行者为了防止“魔众”入侵，每当修行密法之时，就在修法场地筑起一个圆形或者方形的土坛，自身立或者坐在土坛上修法，邀请古、今、往的诸佛亲临作证，并在土坛上绘出他们的图像。

    后世修行者根据这种基本框架演变出多种形式的坛城，在藏传佛教的传承中，坛城象征着宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的缩影。身居坛城之内修行，则百魔不侵，更容易修成正果。

    “关文，这里就是当年三千伏魔师镇杀魔女的发源地。那些辉煌灿烂的经典故事是属于文成公主的，而一场血腥残酷的黑暗战争则发生在暗无天i的九幽之下。伏魔师在山体上挖掘出隧道，深入魔女盘踞的巢穴，在xizàng与尼泊尔的智者协助下，先用玛尼堆、玛尼墙困住魔女长达三年之久，再修建坛城，把魔女逼入山底的地脉中。魔女已经在藏地修行了不知有几千几万年，法力太强，即便是三千伏魔师联手，仍然不能一鼓作气将其除去。最后，一名孙姓伏魔师藏身于献祭供牛的肚腹之内，投入地脉。魔女吃掉供牛后，孙姓伏魔师在魔女肚子里拔刀砍杀，终于将其杀死，坠入地脉无穷深处，结束了这场伏魔之战。在这之后，尼泊尔尺尊公主才按照文成公主的推算，以山羊驮土，填平卧塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像。文成公主先是综合治理拉萨城，使其具备八吉祥之相，然后在卫藏四茹修建镇魔十二寺，以镇女魔四肢关节，也被称作镇魔十二神庙。这十二处寺庙，其寓意是永远镇压女魔灵魂的十二不移之钉……”

    那段历史在大人物口中娓娓道来，犹如演义故事一样。可是，关文能够想象到，伏魔师与魔女之战实在是残酷无比。古今中外，任何一个朝代和国家的和平，都不是靠乞求得来，而是千万勇士们的热血和生命铸就。一将成名万骨枯，承托着帝王宝座的，不是砖石锦缎，而是麾下将士不散的英灵。

    关文向着坛城深深俯首，以表达对昔i伏魔师的景仰之情。

    “咱们走近去看吧。”大人物叹着气说。

    他们向右边绕行，由一个八字形的豁口进入玛尼墙内部。墙里墙外，温度相差极大，所以关文一踏进去，便不自禁地打了个冷颤。

    “地脉是进入地球核心的远古通道，有的地脉极寒，有的极热——你能撑住吗？”大人物问。

    关文点点头：“我没事。”

    他们向前走了十步，已经到了地面上那个五彩坛城的边缘。

    藏传佛教中，曼荼罗（坛城）共分为四种，即大曼荼罗、三昧耶曼荼罗、法曼荼罗、羯磨曼荼罗。在玛尼墙包围之中的坛城是大曼荼罗，也就是诸尊具足相好容貌的图画，相当于金刚界曼荼罗中的成身会。大坛城用青、黄、赤、白、黑这五种颜sè，总集诸尊之坛城及其诸尊的形体，描绘诸尊。以上五种颜sè分别代表地、火、水、风、空，是构成宇宙万事万物的根本。

    广场过于空旷，四周的灯光照不到玛尼墙内部来，所以关文看不清脚下，但他感觉到地面上凿刻着深深浅浅的文字。

    他蹲下身，小心地用手掌触摸那些凿痕。

    大人物低声解释：“那些是伏魔师留下的镇魔记录，因为三千伏魔师来自中国大陆的不同地域与不同流派，所以记录习惯各个不同，有的是汉字，有的是北方游牧民族的文字，有的是高句丽文字、有的是西域文字，还有一些，则是道家、佛家、yin阳家、法家、墨家的独特符箓。这么多年，无数藏传佛教高僧大德殚jing竭虑，将这些文字翻译出来，一代一代传颂下去。”

    关文抚摸了一阵，渐渐地满心疑惑：“怎么？我总是感觉这些凿痕表面是文字，而实质却是一幅笔法灵动的画卷呢？”

    他快速向右触摸过去，果然印证了自己的想法，每一笔凿痕都不是断开的，彼此之间或用笔意、或用细纹连接起来。那种情形，如同巨幅的泼墨山水，画面中的任何一个元素都是不可duli分拆的。即使勉强拆开，也将失去本意。

    “你在做什么？”大人物叫了一声。

    关文无暇回答，几分钟内便绕着坛城边缘触摸了一圈。他感觉到，凿痕能够组成一幅无限空旷渺远的画作，非山水、非人物、非鸟兽鱼虫、非花草小品，而是一种大宇宙、大开阖的大境界，完全跳出了人类思想所能理解的境界。

    这一瞬间，他想到的是宇宙的形成、星球的运转、盘古开天辟地、女娲炼石补天之类虚无缥缈的事件。可是，他又无法用语言告知大人物，因为那种感觉是只能意会、无法言传的。

    他明显感到，踏入坛城、进入地脉才是揭开一切真相的唯一途径。一念及此，他立刻向着坛城zhongyāng迈步。

    坛城的直径约为十五步，正zhongyāng竟然又留着一个直径三步的空白圆心，与四周的彩绘图案格格不入，呈现出一种古怪的青灰玉sè。

    “这就是封印魔女、关闭地脉的最后入口。”大人物跟进来。

    “魔女并没有真正死亡吧？”关文说。

    “我不知道，我想没有人知道。”大人物苦笑起来。

    “那些凿痕并非伏魔记录，而是一种……伏魔师的临终绝笔，或者说是一份遗嘱。当你读到那些，如果简单认为镇魔已经结束，那就大错特错了。”关文仰天长叹。他从笔画中感受到的，已经超出了文字本身的字面意义。

    大人物默然，无以应对。

    关文趴下身子，向圆心下面望。圆心是不透明的，但他并非用眼睛看，而是在用心灵和思想去感知下面的世界。

    在很多五行家、yin阳家的著作中，都有着跟“地脉”有关的论述：正如人体具有经脉一样，地为人间之根基，乃盘古身躯化成，凡人体经脉，在大地中都有一一对应的存在，被称为地脉。通则不痛，痛则不通。同人体经脉不通会致病一样，地脉的阻滞不通，同样会引起大地的异变。人体经脉有头有尾，地脉亦是如此。地球表面分布着无数地脉入口，譬如火山口、天坑、海眼、温泉、寒泉等等，都可以视为地脉连接外界的门户。

    关文接触过这方面的知识，听大人物一提到“伏魔师将魔女打下地脉”这样的情节，立刻意识到，伏魔师镇魔失败，已经给魔女留下了复活的机会。

    “下面是空的。”良久，关文怅然起身。

    “你也感受到了？”大人物低声问。

    关文点点头，回顾四面的玛尼墙、玛尼堆和昏暗的灯光，忽然觉得，人类在超自然的力量面前实在是太渺小了。

    伏魔师们不知经过多么艰难的挖掘才找到魔女修行之地，又不知牺牲了多少条生命，才将魔女打入地脉。可是，最终换来的，不过是阶段xing的胜利，暂时拥有和平。那么，如今的一切，就像是建筑在地震带上的高楼大厦，貌似平安稳固，实则却极有可能在未来的某个瞬间，垮塌深陷，分崩离析。

    “魔女已经离去，那些先哲们所做的一切，都成了梦幻泡影。未来，不知在哪一个瞬间，这个世界将重新恢复到文成公主镇魔之前的年代。这真的是……太可怕了，太可怕了……”身在坛城之中，关文却越发感觉到危机临头的凛冽感。

    他天生具有描绘别人内心世界的能力，此时此刻，隔着那空白圆心，已经敏锐地感觉到地脉下的状况。

    “你确定吗？我的意思是，你真能辨别下面的‘空’与‘死’的区别？”大人物不放心地追问。

    关文苦笑了一下，突然转变了话题：“记得我在济南时，有一天经过公墓，看见有人正对着一块新碑祭奠痛哭。我明显感到，那墓碑下的骨灰盒里空空的，并不像其它墓穴里的骨灰盒那样，装满了未烧化的骨头。我告诉那些人，那骨灰盒也许是弄错了。他们起初不信，但最后打开时，果真发现骨灰盒是空的，原来是被殡葬公司的人给放错了。空与死，是完全不同的概念，古代的‘隔盒猜谜’游戏，考较的就是人的第六感强弱程度。我能画出别人的内心，所凭借的也是第六感。现在，我说下面是空的，意思就是里面空无一物，只有空洞的地脉。这一点很可怕，如果魔女有尸体、骨骸、魂灵存在于彼处的话，我一定能感觉到。可是现在，我脑海中什么都没有。”

    大人物皱着眉沉思了很久，满是皱纹的脸渐渐舒展开，浮起了一种大梦方醒、无比释怀的笑意。

    “笑什么？是笑我的分析过于玄虚吗？”关文有些不安。

    大人物在关文肩上拍了一下，笑意更深：“不，恰恰相反，我等了近六十年，终于等来了知音。早在六十年前，我刚刚获得进入此地的特权时，就感受到了魔女的消失——”

    关文一惊，凝神大人物的脸，又仰面向上望，看着连环栈道上那些模模糊糊的凹洞。

    第十七章 玛尼墙与坛城

    第十七章 玛尼墙与坛城