这...谢见君有些愣怔，眼神里浸着一抹疑惑，他忙不迭将衣裳翻出来，这才发现，云胡给他每一件贴身的衣裳内里，都缝了一个不起眼的小布兜，这小布兜里装的竟都是碎银子。
    也不知他从哪里打听来的，说是有白日鬼专摸书生的钱兜子，怕他出门在外没钱，临走时给他塞了十两银子，他本以为这些就足够了，没想到小少年居然这般细心。
    谢见君无声地笑了笑，这个小傻子只怕他没钱，却不知道入考场查得严，身上所穿衣物都要细细检查，这碎银子是带不进去的。
    他找来一把剪子，小心地将小布兜沿着边缘剪开。云胡手艺好，针脚下得细细密密，要拿出这碎银子，倒还真废了他不少劲儿。
    想起临考的前些日子，他多少有些紧张，云胡磕磕巴巴地安抚他，说考不中就接着考，再不济还能卖豆腐，反正现下家里有牛，他们磨豆腐下地干农活都比以前轻松了不少。
    还给他看自己偷摸攒下卖香囊卖绣布的银钱，直说让他不要担心银钱的事儿，只管放心去考试。
    谢见君侧靠在床头，望着窗外姣姣明月，脑袋里尽数是这小傻子的一颦一笑，想着想着嘴角不由得弯了弯，勾起一抹笑意。
    夜深了，满崽睡下后，云胡便点着烛火打络子，皎白月色透过窗棂打落在炕上，谢见君睡过的地方空荡荡的，摸上去一片凉意，他叹了口气，躺在炕上翻来覆去地睡不着，一会儿担心县里东西太贵，谢见君舍不得花钱，一会儿又担心他万一考不中，心情失落，又乍然反应过来，不能瞎想，双手猛拍了两下脸颊，又逼迫自己想谢见君肯定能中，即便明日县试中不了，也能平安回来。
    翌日三更天，
    谢见君同宋然和卢笙简单梳洗后，踏上了考试之路。
    县试是在县衙里，由大堂里搭几个简易的科考棚子，考棚均是为座北朝南的方向，最南边有东西两处辕门，以木栅栏圈之，分隔开来。
    谢见君到时，县衙外乌泱泱围了里三层外三层，多数都是来送行或陪考的人，其中夹杂着叫卖吃食的小贩。
    依着官吏的吩咐，脱了衣裳鞋袜，又拆了头顶的发髻，搜子上前来搜查他的全身，以防夹带小炒入场作弊，查看完这些，仔细翻过了他的竹篮，方可让他通行。
    入大堂后，要先向主考官拱手作揖，以示尊敬，而后经点名才能进中厅，赵岭已经在此等候多时，他身为具保的禀生，须得同县官唱保，核对考生的身份。
    被唱到名字的谢见君向前一步走，待证明身份无误后，再从书吏手接过考卷进考场，找自己的座位。
    考棚下桌子都标注着座位号，谢见君扫了一眼卷子，按着上面的号找到了自己考试的位置。
    这会儿还不能答题，考卷由牛皮纸袋密封，只等着衙役吹哨，方可启用考卷。
    准备了这么久，终于做到了县试的考场上，谢见君深吸一口气，闭了闭眼，他将竹篮里的考具悉数都摆放在案桌上，趁着天还没亮，浅眯了一会儿。
    再睁眼时，考棚里已经坐满了人，衙役巡场，给考生们分发热水。热水随时都可以供应，只要想喝招招手便是，但大家都只是抿了抿，润了润嗓子，毕竟，谁也不想在考试中途总往茅厕跑。
    约莫又等了一盏茶的功夫，谢见君已然清醒过来，正忙着点水磨墨，只听着西侧传来衙役肃穆庄严的声音，“卷有红线横直道格，每页十二行每行二十字，发素纸两张以起草之用，唯题目及抬头字，考生不得将答案写于密封线外，违者作零分处理。”。
    这些答题要注意的点，许褚早已提前嘱咐，来时，赵岭也絮絮叨叨说了好几遍，谢见君这会儿都能背下来了。
    哨声一响，四周围都是奚奚索索拆考卷的声音。
    这第一场为正场，凡答题工整且言语通顺者即可录取，谢见君没有太大的压力。又因着准备多时现下心里放松得很，他轻轻揭开纸袋，将考卷拿出来。
    展开一看，是一道四书题，一道五经题，另外还要默写《圣谕广训》约百字，所出题型同许褚所叮嘱的大同小异。
    谢见君将四书题和五经题搁置一旁，先行默写起《圣谕广训》，这是他开蒙时许褚最先交于他的书册，近三年来诵读过数百遍，现下早已熟读于心，略一思忖就下了笔。
    大抵是觉得这题最为简单，多数考生拿到考卷后，便也都开始下笔。
    考场上一片寂静，只听着衙役来回巡视的脚步声。
    谢见君默完《圣谕广训》，将答题纸搁放在一旁晾磨，这才看起另外两道题。
    这四书题，取自《论语·泰伯》“荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章”，是孔子赞颂尧的句子，夸赞尧的德行深厚，仁爱天下，又有宏才大略，材雄德茂，得黎民百姓之爱戴拥护。
    故而他在下笔时，务必要先对尧的丰功伟绩歌功颂德，进而要颂扬本朝君主亦有尧敬天爱民之品行，英明盖世之谋略，末了，还要表明自己愿为辅佐君主治国安民平天下而鞠躬尽瘁。后世这样的官话他一向信手拈来，倒不很费劲，只要记得不犯庙讳御名及圣讳即可。
    他在草稿纸上列下自己一会儿答题的思路，转又看向第二道，
    这五经题，出自《尚书·大禹谟》“水、火、金、木、土、谷惟修。”，这金、木、水、火、土、谷，古时称之为六府，乃是天地养育黎民生灵之基础，为君之主，应当保天地和谐，保百姓安居乐业。这题倒也不难，上天有好生之德，大地有载物之厚，只要歌颂君主品德即可。