一应宫宇,鬼魂,都入其掌中幽冥境界而去。
五方鬼帝,皆作托举状,亦将五方鬼庭,托举在头顶,腋下却又生出一双手,施展神通。
这番大动土,叫得九洲大地法则动荡,但很快平息,幽冥之中,诸鬼瑟瑟,不敢哭嚎。
只见整个幽冥,围山阴背,都周整一遍之后,这才有酆都背阴原始大帝宣讲天地,传播三界:“今吾酆都背阴原始大帝,于九洲幽冥设界,共计六天,是为罗酆天,绝阴天,泰煞天,耐犯天,昭罪天,七非天!分断幽冥乱相,隔绝人鬼邪祭,决狱沉冤,定幽冥鬼刑律,攒积阴功冥德,使之善恶有报,宿业分明,因果纠缠,至此森严!”
随即又有五方鬼帝同宣:“立此六天,乃梳理幽冥,改制地府,令天地轻盈,少冤怨煞恶,辖制鬼神,魔神,阴神,凡一应地府之神,若非有诏,不得出入阳世,一应阴鬼,不可惊骇生人,啼吓婴孩,不得恐吓,诱骗生人设祭祀,供奉。”
地母娘娘随即道:“幽冥故鬼,纷纭而来,各居其天,不可致乱,乱则斩,斩则灭!”
声音果决,叫人胆寒!
却见着酆都背阴大帝联合五帝,于阴山之上,即开幽冥之天。
阴山即三界山在幽冥之投影,以“三界”为名,自有广大意象,是护持九洲冥土之意,因此化作围山,如一围墙一般,围墙之外,即是别界冥土,或是从前的晶璧世界冥土,又或者其他,但要入侵九洲冥土,就必须翻越阴山。
幽冥广大不知几何,毕竟是虚幻之境,但开辟天境却一点也不轻松,便是酆都背阴大帝,也不能凭空衍生。
乃是将三界山开辟出“洞天”,再将洞天拉入冥土,在冥土之中膨胀扩张。
只见着他手持赶山鞭,当空一挥,即有:“吒!”的一声,旋即空间破开,三界山洞天下沉。
酆都背阴大帝心中暗叹:“过去的洞天神国,拉作幽冥天境,往后便再无三界山山神了,只有我酆都大帝了!”
那洞天落入幽冥,便开始膨胀,从实化虚,直到完全纳入阴山,汲取了阴山幽冥地脉的幽冥地炁,又一鞭断之,斩了和阳世联系。
那幽冥和阳世断裂之口,宛如天破,顿生滔滔黄泉之水,碧落之大河,倾泻而下。
不过并没有人修补,这是九洲阳世“水运”,泻入了幽冥,也是上次太微灭世,黄泉之水遗留,如今从天而落,从天境流淌,又往向幽冥各地。
酆溟从地母娘娘身边走出,她得了黄天引荐,成为地母娘娘的随侍女官,本身职责在幽冥之水,如今见此状况,知晓是自身道果机缘,于是道:“此水自阳世而来,即通阴阳两界,从今往后,凡河流所在,皆通幽冥此河,万千分支,引渡亡魂。”
河流在神话之中都是“意象”,一边是阳世,一边是阴世,过了“奈何桥”,便再不能走回头路了。
酆溟自身的先天阴泉融入此泉眼之中,当即被尊为“黄泉道姆”,乃孕育黄泉之水的先天神圣。
而自此,阳世之水,越发无情,水作“玄阴”,吞噬人命,沉沦难下。
背阴大帝辟开此天,地母娘娘便将原本一应,幽冥官邸,陈列排布。
“此罗酆天,为一应幽冥鬼神,魔神之所,亦轮回所判,轮回神器立!”
只见一道轮回盘落在罗酆天上,化作一团团黑洞洞的空间,有虚化的桥梁,从这些黑洞洞的空间之中通联出来。
最上是“天人道”。
何为天人道,即出身就在天宫,洞天之中,生来便有法力,长生寿元,为仙为神,都快人一步。
第二道,是为“化生道”,何为化生,即非胎生,卵生,乃天地精灵之诞生,或在云中,即作云灵,或在风中,即作风怪,若从石头中蹦出,种种,乃为化生,化生者,跟脚不差,可为天生神灵,可修持仙道,有气运在身,容易积攒功德,与天人道相比,则是少了一个舒适的环境,有可能被抓走,被奴役,被杀死。
第三道,即为人道,人道本是一应有情智慧生灵之道,于此则是各类应有“文明”之道,非人文明也算,比如天妖洲的妖朝文明,其中妖物生育,已经不是生“兽形”,而是生下来就维持一定人形,稍微长大,就可以兽形,人形两变化,又比如东海龙族建立的海中国度,此亦算人道。
第四道,即为畜牲道,无有文明教化,或山林虎狼,或圈中鸡犬,懵懵懂懂,智慧不生,若非机缘,很难开窍,即便开窍,化作小妖,亦需要几十上百年学习,乃初得人形,比之上一道人道,多出百年辛苦,另外还有作餐中吃食之厄。
第五道,即作草木之道,莫说草木无情,草木亦有意识,不然九洲为何这么多的草木得道的灵修,只是草木得道,比之畜牲道还要不如,其不可动弹,为畜牲之食,亦有虫咬,干旱,洪涝,种种灾难,比之畜牲修行,更多出几百年才能修至于人形。
第六道,即幽冥道。前五道,还有生趣,此道生来即死,是幽冥之中种种本土之物,即饿鬼,鬼魔,鬼兽,浑浑噩噩,苦不自知,沉沦永难,不得解脱。
六道即立,轮回又安,整个幽冥的核心秩序,便如同一颗大树的根基,深深扎到了幽冥之中。
“敕命十殿阎罗!共掌轮回,主判一应魂灵,投生六道之事!”
地母娘娘喝道。
即刻便有包括阎罗王在内,乃至于地母娘娘早就定下的十个鬼王,只见他们得了地母娘娘敕命,各自威严,辟立大殿,拱卫六道轮回盘。
“敕接引为幽冥教主,执掌一应幽冥鬼物教化之事!”
“敕地府娘娘为转轮公主,寄名地母娘娘,位列超品,主一应无主孤魂野鬼之事!”
“敕槐荫为白莲道姆,主一应婴童夭折魂灵。”
……
只见着一桩桩地府建筑立起,一座座大阵布置,一声声敕命,整个幽冥格局,直接大变。
“罗酆六天之下,即为地狱,有炼狱,主炼魂之劫,一应魂灵有罪,业孽缠身者,受业火炼化之苦!”
“有无间地狱,一应罪大恶极,十恶不赦者,入此无间地狱,有无间刑罚,轮转消业!”
“有大地狱,小地狱,罗列十八层幽冥地下,司罪伐过,其中小地狱,阳世一日,狱中一年,大地狱中,小地狱中一日,大地狱中一年!”
却见阴森鬼律穿插六天,横陈冥府,彻地网罗,惊得无穷恶鬼逃窜:“快逃啊!幽冥地界呆不得了!”
然而申道人出场了,只见他如穿丧服,面如死灰,手持一幡,幡有六角,微微摇动,便是一拜:“魂归来兮!分陈六天,于开天辟地,至于一代天帝治世之天鬼何在?献出本名,纳入冥籍,居索天境,莫牵莫挂!”
那躲在幽冥深处的古老天鬼,纷纷被魂幡标记,他们实力极高,是开天辟地之后,第一批先天生灵死后形成的魂灵,道行高深,参道通则,名为天鬼,实则是权柄神祇,并非普通鬼神,依靠香火而存。
这些天鬼不愿意被降伏,纷纷逃窜。
偏偏这时候黄魁出现,其身边八大天牢狱卒,分化万千锁链玩,枷铐!
将这些天鬼禁锢。
阳间诸多淫邪祭祀,便大多祭祀的都是他们,蛮荒洲各个巫寨,洞窟,供养血食,祭拜的也是他们。
不尊天庭教化,只吃血食,不分善恶,不敬天庭,此时一一结算。
只有少部分纳头就拜,不敢反抗。
这些天鬼,强大的几乎堪比混沌之中不可名状的魔神,隐约有超品层次,弱小的也堪比阳神。
但黄魁仅仅是嘿嘿一笑,便是元始魔意显露:“莫要挣扎抵抗,收编你们是将你们纳入魔神体系,过往罪行,坦白交代,必然从宽,若是抵抗,小心没了性命!”
幽冥地府,便就是魔神体系的一部分,三代天帝之时,魔神,妖神,巫神,还没有分裂出去,便有其职。
如今天庭除却“阻道天魔”,专门开辟了“魔境”,允许他们生存其中,且没有任何合法的“魔神体制”。
如今黄魁为狱神,却是在编制的“魔神”,麾下需要抓捕“重犯”的狱卒,乃至于魔兵魔将,这些天鬼正好从事此“贱业”,也好戴罪立功。
那些天鬼,纷纷骂道:“我信你个鬼,魔神部早已经解散多年,你是何人,敢说此大话?”
又有道:“我等逍遥自在惯了,亦不会霍乱阳世,也不在幽冥作怪,凭什么抓我们?”
然而迎接他们的却是六魂幡和黄魁的两大组合:“别敬酒不吃,吃罚酒!”
那六魂幡微微招摇,摄来几个天鬼,微微一晃,便炼化了个干净,转而出幡,助纣为虐,反而搜捕了其他天鬼:“好友!还请随我入幡去吧!”
这么魔意滔天的乱搞,叫地母娘娘都看不下去了,搞得像是大反派祭炼魂幡一样,于是弹指一挥,将两人打了个跟头,开口道:“多给你们一些选择,这诸地狱,需有魔神,作地狱主,尔等天鬼,若愿意为地狱主者,可入地狱而去,名满则断,或入此六天居所,或入天牢作狱卒监头,皆不愿者,死。”
那些天鬼被地母娘娘震慑,纷纷选择进入地狱之中,作地狱主,如同深渊之中的深渊领主一般,将自身法则,融入地狱之中,使其正常运转,有种种威能。
只是大小地狱,数量有限,很快便被强大的天鬼抢完了,弱小的天鬼,只能乖乖入罗酆六天之中,接受管控,只少数选择跟着黄魁,去做天牢魔神。
申道人意犹未尽,于是开始第二次招魂,招的乃是第二代天帝,至于第三代天帝之时的灵鬼,异鬼。
这些灵鬼,异鬼,虽不比天鬼古老,但也算得上“地鬼”了,其中强大者,也有天神层次,弱小的,也堪比金丹了。
他们见到了天鬼下场,哪里敢胡乱作为,只求道:“地母娘娘慈悲,可有容纳我们的去处?”
“地狱主已经满了,就看各地狱,需不需要典狱,刑官,只他们收留!”
这些灵鬼,异鬼数量比天鬼多得多,各自本事也不凡,平日里自己修持,占据一座幽冥山川洞府,聚拢几千鬼兵,也就算是一方鬼王了。
不过他们本质不若天鬼,作一方魔神,实在不够,只能为臣为将。
等着第三批招魂,便是三代天帝乃至于今一应魂灵。
这回他们连讲条件的都没有,全是人鬼,充斥天境之中。
申道人一连招魂,而且不是招一个,而是招一个时代的魂灵,已然已经有些吃不消了,只暗暗道:“若我炼个魔幡,能炼了这么些鬼,也该成个魔道太乙什么的。”
魂灵各居其位,地母娘娘开始宣讲地府新规,如天庭的“天条”,地府亦有“地规”。
新的规矩道理倒映在幽冥天境之上,形成金光闪闪的文字,叫每个鬼灵都可以感应到,可以干什么,不可以干什么。
新地府立下,即完全集中地府权力,不再分散,整个地府原本的乌烟瘴气,此时都变得井然有序。
天地之间,恍惚落下功德金光,降落在整个幽冥地界。
地母娘娘对此并无需求,微微一挥,便将自己的一份分了到酆都大帝,五方鬼帝,十殿阎罗身上。
却见着酆都背阴大帝,周身功德流转,隐约有证道太乙的意思,但很快便被其压制了下来,现在证道,乃是“合道果位”,是酆都大帝果位在天地之间,成就超品,这个果位是公共的。
酆都大帝三千年一届,三千年后,果位不属于自己了,因此他生生忍住。
而五方鬼帝辅佐开辟六天,亦有功德,位格升了半品,从此和五方镇岳灵王总算是持平了,不仅如此,他们还多了“财神”的职能,成就了五方“冥财神”,主阴运,阴财,守护五大财库,乃是地府的钱袋子。
十殿阎罗不曾升品,之前古宇宙的阎罗王,自此彻底融入九洲,成为九洲正式居民,自身果位亦与地府绑定,不再属于自身。
地府如此变革,影响的不仅仅是幽冥世界,却见整个三界氛围,亦在改变,天地元炁更为活泼清新了。
天地大循环的效率比从前高了将近五分之一,如同某条淤堵的管道被打通。
而天地负担减轻,运行所需要的本源,便也减少了将近一成,整个世界,浑然都透露着一种明媚轻快的感觉。
若是说九洲是一个人体,天庭是大脑,五官,阳世是躯干四肢,那么幽冥就是消化系统,是肠道,是排泄口。
如今的感觉,就像是一直肠胃不舒服的病人,终于调理好了,不便秘也不腹泻。
黄天感应到幽冥变化,微微道:“那五方鬼帝一心念着证道,我此前一阵忽悠,他们虽升了半品,但确实没有证道,不过我也没说一定证道,只是有机会……不关我事了。”
而地府变化,给黄天的参考就是,地母娘娘在地府是无上地位,而且地府没有别的太乙,才能如此成功,但天庭呢,想要集中权利,将五帝的权利收起来,便起码本身也要有地母娘娘这样的力量,成就太乙真流。
如此,加上紫微大帝说五帝是天庭必不可缺的,即便这个五帝被弄下去了,也必须将新的五帝立起来,而九洲明显暂时没有可以代替旧五帝的新五帝。
第736章 过去弥陀
若以五方算,地母娘娘可以为中央大帝。即中央后土轮回大帝。
九色雷帝,即东雷大帝,前太微青帝,可以作东方大帝。即东方九色神雷大帝。
真武大帝或者紫微帝君,可以为北方大帝,毕竟前世所言“北帝”,即为紫微大帝也,但真武大帝居北极,掌北方,亦是北方大帝。
只有南方大帝,西方大帝,难道要娲皇娘娘来当?娲皇娘娘分明不属于此五帝序列。
因此黄天暗暗思量:“如果羲和日母证道,所属火德,大概可以为南方帝君,但她要证道,只怕要难,除非黄昊分身证道,但黄昊证道了,那就亲自担任南方大帝,怎么会给她呢?”
西方大帝,西方极乐世界的那位大精进如来,不知是否能证就真流,不过也难说,如果有女仙肯证“西王母”,即“金母”之道,亦可为西方大帝。
将此念头抛却,感应着分身“接引和尚”被封为幽冥教主,在地府司掌教化之事,原本欠下的巨额功德债,还清了一部分。
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福德天官 第533节
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