她怎么会直接承认了?!
是啊,她怎么会直接承认了?
和韩盈颇有些不对付的少府也有些犯懵。
过往女性受限于性别,没有官职,所以在固有观念中,别说这两人未婚,就算是有人已婚,滚一张床上恐怕也算不了什么大事,毕竟玩的花的权贵多了去了,一夜情而已,还不够看的,可当韩盈具有女性和官吏双重身份时,后者便开始影响他的叛乱,尤其是韩盈还刚刚举荐了奇人,给卫皇子赐下了神迹!
这两人现在到底是什么关系,陛下又——
还未等大家理出个头绪,确定要如何动作,高位上一直未曾开口的皇帝,似乎是现在才注意到这件事似的,同样极为随意地开口:
“此事朕也知晓,不过是年少轻狂之举,诸位爱卿不必在意,今日乃皇子寿宴,把醉酒之人带下去醒酒,继续饮宴欢庆!”
第426章 朝堂对峙
此事太过于突兀,在场之人都有些反应不过来,再加上天子发话将此事定性,不想追究,众臣迟疑片刻,也都遵从了下来。
毕竟,皇帝明显有袒护之意,他们现在还不知前因后果,贸然上前质疑很不稳妥,恐伤了自己,更何况,现在是皇子寿宴,真要争执此事,将好端端的贺喜宴落了个满是火气的结尾,就算是让这两人出了事,自己也会得罪皇帝,必然落不到好。
所以段仲崇很快被拉了下去,众臣也开始继续刚才被打断的行动,喝酒的喝酒,跳舞的跳舞,可无论在做什么,都不复之前的欢悦,而是明显带着股表演开心的意味,再过了一会儿后,演都不带演了,直接三五成群地聚在一起讨论此事,时不时地就有目光扫过卫青和韩盈。
处在官场当中,韩盈面对的打量多了去了,这点视线对她没有任何影响,举杯抬箸间潇洒自如,丝毫不见异样,倒是旁边的张汤感受着这些视线,略微有些不自在起来,他压低声音,道:
“韩尚院此时还有如此雅兴?”
不清楚张汤态度,韩盈便像没有听懂他询问意思般反问:
“如何不能有之?”
“罢了。”
作为揣度陛下心意而掌权的酷‘吏’,张汤对于皇帝心思的揣度同样不差,他可不会像段仲崇那样,认为今日这场神迹只是为皇子造势,这种锦上添花之举,可为也可不为,能让陛下,韩盈两人同谋,尤其是韩盈这个从来都不喜巫觋的人主动为之的,必然是更大的事情,比如——
国祀。
华夏民族对于精神信仰的统一,并非从西汉才开始,炎黄,周公,秦始皇统一天下的过程中,都在推进着它,只不过推进的程度不是一蹴而就,也不只存在于祭祀这一方面。
毕竟能让人信仰的‘神’,不会只在人的脑海中让人幻想,它在日常生活中会起到极大的作用,有现实支撑,才会稳固长存,就像是在部落时期信仰的图腾,不仅是信仰,它还被画在布上,担任着作战时辨别己方和敌对部落的重任,所以随着炎黄的统一,图腾也开始融合,并出现了龙这种神话生物的存在。
再往后,这块布,或者其他绘制,雕刻图腾的物品,便转化为了战旗,以及天子专用的物品等等,逐渐与巫觋所代表的鬼神信仰分割开来,也让后人感觉不到信仰的统一。
春秋战国时期,人口扩张,又出现了数百年的‘分裂’,各地的信仰也开始分裂,固化,形成了独有的体系,人与人本就是擅长通过不同划分敌我的存在,这显然对国家统治不利,可反过来说,找一个共同点,则有助于人与人化敌为友,产生都是一类人的想法。
如今陛下虽然削弱诸侯国,但大的没了,小的仍旧不少,这些诸侯国内的人,依旧以‘国人’自居,而非认为自己是汉家子民,倘若能用巫觋改善,那此举大可为之!
把对方政治意图揣摩出大半,张汤便能确定韩盈和卫家一系并无太大关系,此事真就是一夜风流,而这点男女私事,不管陛下知不知晓,都不会放在心上。
陛下都不在意了,就算有人不满,又能掀起多大的风浪?
大抵也就是些弹劾,恐怕还比不上风流传闻更让人苦恼,只是这些东西……韩尚院身上也没少过,她脸皮厚撑得住,用不着他多嘴。
“小事而已,韩尚院简在帝心,自有雅兴。”
张汤举起酒杯:“汤庆韩尚院将再立一功。”
韩盈眨了眨眼,心下明白对方已经清楚自己在做什么,她同样笑着举起了酒杯,回敬道:
“多谢张延尉美言。”
卫青为一人之下,万人之上的大将军,自然不会有人敢拿此事问他,而看韩盈气定神闲的模样,与她职位相等的,也觉着自己除了问出承认外,基本上得不到更多有效信息,比她偏低的,更不敢上前询问此事。
这让韩盈安稳度过了宴会,没受任何骚扰地回到官署。
人类的本性是吃瓜。
男女绯闻远比国家大事传得更快,尤其是这件事情并不能真的当成男女私事来看,知晓的女官立刻心思各异,各丞、令私底下交谈了意见,一齐来韩盈这边打探消息。
而韩盈早就在等她们。
这件事有些阴差阳错,现已经错过了最好的解释时机,她总不能把皇家秘事说出来,索性便承认一时糊涂,并明确告知她们陛下早就知晓此事,她和卫青已经没有联系,与卫家势力更没有,只忠于皇帝,并警告她们不要动别的心思。
第964章
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