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正文 第 467 章

    调教大宋 作者:苍山月

    第 467 章

    在他看来,侬智高起兵,就是一笔烂账。

    从汉夷关系,再到天朝上邦的目空一切;从广南军政到边境政策;从文臣到武官,里里外外想理都理不通的烂账。

    “还是不说了吧。”

    他真怕说出点什么大逆不道的话,把几位老师父再气出个好歹。

    ……

    第298章 汉夷关系

    侬族诸部,名义生活在大宋的土地上,但却不是大宋子民。

    不论是南边的交趾,还是大宋自己,对于这群生活在深山老林里的“侬蛮”,根本就没把他们当人看。

    这是汉人自古以来的优越性。

    汉根正朔!

    只有我们汉人才是汉王朝的子民,其他的,就算也生活在这片土地上,那也都特么是蛮夷!

    东南沿海的疍民、西北党项羌人、西南的苗壮侬人皆是如此。

    这也是古代华夏四方边患不断的一个原因。汉人的包容是有前题条件的包容,是带有优越感的包容。

    我们一直在同化异族,但同时,我们也一直打心眼儿里瞧不起异族。

    边民异族连基本的生活保障都没有,怎么可能和你是一条心?

    侬族诸部的叛乱,就是在这样的民族大环境下,应运而生的。

    侬族首领侬智高,与南边的交趾有杀父大仇。交趾国欺负侬族就跟下雨天打儿子一样,时不时就杀你的人,劫你的财。

    侬智高活不下去了,多次上本朝廷要求依附,并且身段拉的极低。

    不求大宋赏赐,只求管管我们,派个官员过来,开个権场互市,让我们侬人有个靠山,能活下去就行。

    可是,就这样的要求,朝廷也不同意。

    一来,是怕拉拢侬人破坏了与交趾之间的平衡;二来,是怕侬人得到休养,积蓄实力反宋。

    朝廷的算盘打的叮当响,想法是极美的。意思就是,让侬族夹在大宋与交趾之间,给大宋当缓冲带。

    连广源州大宋都没打算要,何况是几个夷民?

    反正死的都不是汉儿,与我何干?

    只不过,他们没想过,狗急了还跳墙呢,何况是活人!?

    侬智高活不下去了,除了反,就没别的活路。

    可是,反谁呢?

    交趾他打不过,他爹侬全福就是被交趾给杀的,他自己也被交趾俘虏过。

    那就只有攻宋一途。

    且西南军政多年息战,不是空城,就是爷爷兵,防御和纸糊的一样,一捅就破。

    是以,四月,侬智高率领五千侬人从郁江顺流东下,迅速攻破横山寨,守将张日新、高士安、吴香皆战死殉国。

    五月,进围邕州城。

    知州陈珙措手不及,急忙下令通判王乾祜防守来远门,权邕州都监李肃防守大安门,武吉守卫朝天门。

    只是,宋将防御准备尚未完毕,且仅老弱之兵千人。准备不足而仓促应战。唯败一途。

    但,邕州守军却也打出了大宋军人的血性,虽败,然无一人怯阵,尽数战死!

    侬智高率兵攻破州城,俘虏了陈珙、张立、王乾祐、陈辅尧、孔宗旦等宋朝文武官吏。

    其后,侬智高将这些官吏诛杀殆尽。

    李肃、武吉、梅微之等数人,因与侬智高的军师黄师宓有过交情,幸免一死。

    侬智高破邕州而后立国,国号大南,自称仁惠皇帝。改年号为启历,并大封文武百官。

    皇祐四年五月,侬智高继续突进,迅速向康州推进,广南诸州皆是不敌。短短三个月,竟被其连克九州之地,举朝哗然!

    目前,朝廷终于认识到事情的严重性,赵祯急令余靖为宣徽使,统领广南(是广西南路)军政,剿灭侬智高叛乱。

    事情走到这一步,你说怨谁吧?

    怨侬智高?

    不客观。以唐奕后世民族大一统观念来看,侬族虽是异族,但怎么说也是大宋子民,你不给人活路,不反你才怪!

    那怨大宋?

    也不对。大宋要考虑的问题更多,更复杂。

    说到底,就是汉夷关系的大命题。若是早早地解决了这个大问题,侬族不可能反,甚至更根源的交趾也不会自立一国。

    可是,这话唐奕不能说,只听几位师父一口一个“侬贼”,就知道他们对夷狄的态度。

    名儒重臣尚且如此,可想而知,汉人这种汉夷之别的观念有多深固。

    “大郎,怎么不说话?”

    第 467 章

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