您不用担心,这种职业只是一种战斗职业,而并非身份。拥有战斗职业的骑士,只会更向往获得真正的骑士身份。毕竟,职业的名称里有骑士,怎么能不获得一个真正封号呢?而随着职业的普及,未来的超凡者,只会越来越强大。诚恳的建议,您为血腥骑士的职业者选择一个新的称号。
换言之,血腥骑士不但没有被分薄权柄,恰恰相反,如果操作得当,祂还多了一块。
老骑士的眼珠子动了动,从狂怒到狂喜的变动就是这么简单,他站了起来,对昆茨行了一个骑士礼,我为我刚才的急躁与失礼,向您表示歉意。您的智慧与虔诚让人无比赞叹,血腥骑士赐福于您。
他几乎等同于他说出了自己刚才那糟糕的心态,代表着他作为骑士的坦诚。
昆茨用骑士礼回礼:您的称赞让我惶恐又喜悦,感谢血腥骑士的公正与睿智。
他又对着其他眷者行了一个贵族礼:接下来,请诸位自行选择,我们会留在这,为诸位参谋。
眷者们对昆茨点头,这已经相当于十分谨慎的回礼了。
昆茨把小马扎在门口一放,坐了下来。熊猫们也一个挨一个的坐在了眷者们的侧后方,就像个翻译一样。
六个大方向确立,原本他们已经选好的并且对外公布名字是:守戒者、流浪艺人、麦田守望者、海斗士、牧春者、夜巡人、骑士、光明骑士、交易师、倨傲者、裁缝(已经改名冬猎者)、死亡收割者。
有人起名很随意,有人是讨好格叽格叽们,还有人是找对手的麻烦。毕竟那时候,他们以为这就是给自己的教会加一群神职人员而已,只是多了亿点点。
眷者们,包括已经死去的前流浪裁缝,没有一个傻子,只是他们的眼界有限,有的人已经习惯了在他们目光所及的范围内活动,不想迈出去。
但现在这个事情的重要性再次提升,毫无疑问,他们必须开始再一次的大修了。
六个主要方向,每个人只要选择一个方向就好,但这也并不容易。一开始,大家就开始争抢治疗向的法师位置。奶妈是重要的,治疗者也是最容易聚集信仰的,这毫无疑问。
权杖:阳光滋养万物!这次他竟然没有和老骑士继续杠了。
圣骑少有的露出了笑容:爱,治愈万物。不能说是风情万种,只能说是倾倒万物。
渔夫也插手了:温暖的南风带来蓬勃的生机。
舞者:喜悦让人健康。
酒客:葡萄酒才是健康的秘诀。
殡葬师:药草治疗疾病,这毫无疑问。
六个人竞争两个位置,舞者看看其他人,思索了一下:我退出,我选择辅助法师。
辅助法师也不是你想选择就可以选择的。夫人语气幽幽,却又充满了斗志。
律者最早为自己设计的守戒者,它的技能,看起来十分接近一位辅助法师。那基本上等同于辅助法师只有一个位置了,夫人对自我的认知也很准确,子夜妈妈的神权与力量显然和战士不搭边,算不上主战法师,和治疗的神职有点挨边但又绝对抢不过,那她必须争取唯一剩下的辅助法师职业。
舞者:权杖,光明的力量惊人,为什么你不选择主战法师?
舞蹈以肢体的力量为主,为什么你不去选择战士?权杖翻白眼,他反驳了舞者又去看渔夫,别来抢治疗。
渔夫龇牙:您可真霸道,好吧。我放弃。
殡葬师:我不会放弃的,治疗师最适合我的职业,而且我和你成为一组,我们确实能很好的互补。
酒客:我觉得我与权杖才是最般配的一对,你的技能以群体为主,我则可以单体辅助。
酒客,谁都知道,你的力量才更适合群体释放,并且你也更适合成为辅助法师。殡葬师一脸严肃的与酒客讲道理。
律者:我选战斗法师,偏控制的。
看似突兀的一句话,实际却打开了这边纠缠的困局。
酒客挑眉:我也觉得你说得对。
律者:一直这么争抢下去,实在是太慢了。他拿出了一张纸,上面写着六种大职业,把你们的名字写在后头,没人和你竞争的,就能重新去思考技能了。
近战:农妇、渔夫
骑战:骑士、
远战:流浪裁缝、圣骑
战法:律者
辅法:夫人、酒客、舞者、商人
愈法:权杖、殡葬师
律者看完了这个单子,挑了挑眉:我觉得除了治疗,其他人还是没办法去思考技能的。你们能想象得到背婴女士是战士的守护神吗?无意冒犯,虽然背婴女士手握镰刀,但那是收获的镰刀,而非凶器。
农妇摊手:我主的权能可以胜任辅助的法师,但
律者:在这个职业体系上,我们各有选择,但又是一个整体,就如我选择战法,这种职业与我主的能力,只能说是部分匹配,而非最适合的,因为还要为其他人留有余地。看得出来,未来无论小规模的战斗,还是大规模的战争的,都将围绕着这个职业体系而发生巨大的改变。不同职业的人们,必然会有竞争,但与此同时在战场上,他们又都是合作的战友,就像一直以来的我们一样。
十二主神与这些眷者们,一直都是对抗又合作的状态。这也是为什么有几位在现如今明明是弱势的神祇,却能够稳占十二主神的位置,而不是被那些神职更强悍的次神挤下来。现在如果把这整个体系看成一个整体,确实到了有些人做出让步的时候了。
律者那张纸上的签名开始变动,几分钟后,每个职业后,都是恰好的两个人了,所有职业几乎都改了名部分名称来源于熊猫和昆茨的积极帮助。
近战:舞者(剑舞者)、酒客(酒战士)
骑战:骑士(踏血者)、权杖(守护骑士)
远战:流浪裁缝(冬猎者)、夫人(暗窥者)
战法:律者(戒律法师)、渔夫(元素法师)
辅法:商人(弄法者)、农妇(稻草人)
愈法:殡葬师(死亡祭司)、圣骑(苏生祭司)
就只有流浪裁缝的冬猎者看似名字没变了,不过冬猎者也是从过去的裁缝改过来的,所以,也算是改了?
其实他们想把酒客把酒战士改名丐帮的,_醉拳是最强的!但葡萄大公可是个贵族的守护神,丐帮是绝对不可能丐帮的,这辈子都不可能的。
熊猫们静静的看着葡萄大公,行吧,他怎么想都好。
作者有话要说: 玩家们:哦~酒战士啊~嗯嗯嗯!(*^▽^*)
第188章
老骑士和权杖这对老冤家,最后还是跑到一块了老骑士没变动不是因为他不想让步,而是谁都知道,他根本没办法让步,骑士就得是骑士。
真的不是所有的神力都适应,但这是他们进行各种调换后,能做到的最好的选择了。
眷者们松了一口气,总觉得秩序之地的十二主神也松了一口气呢。
然后昆茨说:大家要不要再加一个生活职业?
目露凶光眷者们:(艹皿艹 )
虽然职业体系的建立是很好,算是他们为各自的神祇立下的一项大功,但这件事牵扯的利益太大了,那张纸上看似简单的几个单词,却花费了他们不知道多少心力。再来?要命吗?!
也只有律者还稍微冷静,就是脸上的微笑略显僵硬:所谓的生活职业,就是普通人吧?我觉得这种职业的设定并没有太大的必要的,毕竟普通人的身体如何承载神力呢?
其实能承载的,只是普通人灵魂比超凡者虚弱太多,大多数人回馈的信仰力也混乱不堪。把神力赐福到他们的身上?当本地的神祇是孙大圣吗?是华夏子民就愿意给毫毛?本地的神可不会做亏本的买卖。
当然不给普通人,只是给超凡者的生活职业。昆茨微笑,而且,既然是生活职业,那么也不需要给太多。比如农妇大人,您可以让生活职业者的锄头能锄出来面积更大的地面,流浪裁缝大人,您可以让生活职业者的针按照某些图纸上的线路自行移动之类的。
但是真的会有哪个超凡者愿意亲手用锄头耕地,用针线缝衣农妇想到了那些搬砖的格叽格叽,虽然大多数搬砖的格叽格叽都没有觉醒天赋成就超凡,但也有很多已经成就超凡,可以算是强者的格叽格叽依然每天勤勤恳恳的搬砖,虽然有些人每天只搬那么一点点,但也是几乎风雨无阻的。
这说的当然就是日常任务,对于玩家来说,即便顶级大号,也要做日常任务,不做就好像亏了。
会有的,非常多。昆茨在点头,熊猫们也在点头,只要您们给那么一点点福利,甚至不需要接近,只是每天几个铜币,格叽格叽也会愿意。
眷者们:所以这种族还是吝啬鬼吗?
真正的奖励当然是从J管家那走,这个职业体系最终赚头最大的也是J管家,他两头赚。玩家给众神的信仰,他先赚一波。众神那边回馈的神力,他再赚一波。
但他也不是白赚,玩家的信仰力质量那么高,固然是因为玩家本身质量高,也因为J管家是直接点对点输送的。反之,亦然。普通人则是需要将自己的信仰力穿透法则世界,直接送去秩序之地的,没损耗那是不可能的。
不过,大家各取所需,J管家属于凭本事赚钱的强买强卖。
事情既然没人查觉,就是皆大欢喜。
农妇明显已经动心了,同样动心的还有流浪裁缝,他们虽然获得了一个战斗职业,但神的神力本身就不是偏向于战斗的,即便接下来绞尽脑汁思考出了战斗技能,也无法和其他人竞争,但是生活职业就不一样了
酒客又拿起了他的酒杯摇晃:那我的生活职业是什么?
昆茨还没说话,就有两个熊猫举起了写字板,一个是酿酒者,另外一个是水果农。
酒客:哦~作为贵族守护神的葡萄大公,喜欢酒,喜欢葡萄,但确实从来没关注过葡萄变成酒这个变化时的经手人。他之前表示与农妇竞争粮食的守护者,也更多的是开玩笑。但或许
农妇:水果在我主的护佑之下,凡是大地上种植的作物,都在我主的护佑之下。
她终于不再纠结于小麦了,农妇果然比前流浪裁缝明智多了。
顿了顿,农妇又看向了昆茨:我们已经找到了您的召唤物说的那种喜欢潮湿的麦子,您可以看看,是这个吗?
她直接不知道从哪掏出来了一把野草?
原谅昆茨吧,作为一个城里孩子,他就在电视上见过水稻,但印象里水稻长成之后都是挺高的,至少得过了小腿吧?后来看国家发表的海水稻,更是可以做到稻下乘凉。但农妇拿出来的这种植物特别的矮小,她拿手抓着下面是根,上面就是又短又小的穗子,从头到尾可能就半尺多长?
但如果这个世界的人从来都没有养殖驯化过水稻,可能水稻真就这样?
农妇的翻译熊猫立刻站了起来,双手小心的接过水稻,放在了写字板上。
非常感谢您的馈赠。昆茨有点小激动,他脑海里闪过:大米饭!米粉、米线、米糕、爆米花、大米饴糖、河粉等等
面食虽然好,但吃多了面食也怀念米。就是想让这点稻米变成大家都能吃,不知道得多久了。
不,或许可以
因为当成开玩笑,所以甚至没吩咐人出去寻找作物的酒客摆摆手放弃了:就只是酿酒者,可以用神力加持让酒获得特别的香气,或者让酒桶更密封?听起来不错。他摸了摸自己的下巴,确实酿酒者也更符合他的品味。
那我呢?权杖皱眉。
昆茨:宝石工匠?以权杖的衣着看,昆茨觉得这个绝对适合他。
权杖思索了一会,点点头。
于是律者的那张纸上,就又多了点东西。
近战:舞者(剑舞者、舞者)、酒客(酒战士、酿酒者)
骑战:老骑士(踏血者、铁匠)、权杖(守护骑士、宝石匠人)
远战:流浪裁缝(冬猎者、裁缝)、夫人(暗窥者)
战法:律者(戒律法师)、渔夫(元素法师、渔夫)
辅法:商人(弄法者、商人)、农妇(稻草人、农人)
愈法:殡葬师(死亡祭司、医生)、圣骑(苏生祭司)
不过,铁匠原本可是有守护神的。那位神被称为锻打者,还是位次神。可老骑士就是那么堂而皇之的把铁匠这个词写上了,就算跟他一直是对头的权杖也没提出异议。
他们甚至都没对那位倒霉次神的眷者说一声,就直接在律者那个充满天秤女士神力的书本上,落下了笔。
所以老骑士虽然一直表现得都很贴近好人,但千万千万不要真的把他当成好人了。这些眷者,都是不可信任的。
不过,这还剩下三位没有生活职业的。夫人相比老骑士竟然还善良点,她竟然没写保姆或仆人之类的昆茨可是记得第一次大群眷者到来时,有一位的眷者就被称为保姆,可能因为保姆是子夜夫人从神的守护神,而铁匠的守护神却是个次神?不算在众神的庇护之下?
不过和夫人尊奉的神祇子夜夫人相对的生活职业确实不好找,夜神,生育之神,正妻的守护神。总不能生活职业是睡觉或者生孩子吧?这位女神还有安抚精神的神职。
精神治疗师?昆茨本来想说精神病医生的,但殡葬师怕是得抗议。殡葬师也是坚定支持蒙罗非的眷者之一,能不得罪就不得罪。
这是什么?夫人好奇了,没听说过的职业。
人除了身体上的疾病,还有精神上的创伤,不是那种被人故意弄伤的创伤,单纯只是生活,已经可以让人发疯。
啊!我明白了。夫人的眼睛是亮晶晶的,无论什么教会,都会给人以精神的慰藉,神职人员也多少会一点治愈精神的手段。但在几天之前,真的没有教会专门去研究这个。一个人疯了,人们的处理方式基本上分成两种,一种是把他当成恶灵附身,烧死。一种是去自己信仰的教会,由神职人员治疗。
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