被饿醒的巴泽尔闻到香味，连忙接过饭盒。
    他这边一开吃，更多的人被饭菜香味叫醒，揉着酸痛的胳膊腿跑过来领饭。
    二十分钟后，找到另外两位首领的巴泽尔匆匆赶到市政厅，格洛丽亚女士、杨和人民军首领杰罗姆、以及另外几位看上去像是文官一样的人已经在等着他们。
    办事儿特别讲究效率的莱茵方面依然没给三位地位相等的绞刑架首领说闲话的机会，雪莉女士直接塞了几大摞归类好的文档过来：巴泽尔先生，耶鲁齐林先生，文森特女士，这一份是我方统计出来的俘虏名单，这一份是我方初步整理过的抄没房屋产权、地契，这一份是我方截止目前为止能确定的、已经弃城外逃的本地官员和封地贵族名单，为避免麻烦，还请尽快核实确实一下。
    刺客巴泽尔等三位绞刑架首领：？？
    塔特尔乔也没闲着，递了一份厚厚的文档过来：圣卡内加三十二位封地贵族中，有二十七位名下土地房产存在转让合同违宪、私兵数量超额、大宗财物来历不明等问题。三位比我们熟悉克什米尔宪法，还请尽快察看一下是否存在疏漏误判。
    巴泽尔等三位绞刑架首领：？？
    杰罗姆倒是没有塞更多东西给他们叁，只是友善地提醒道：我们只能在此逗留两天，十三日上午就得出发。为长远稳定打算，建议诸位尽快对已抓获的罪犯进行恰当审判、建立起新圣卡内加的秩序雏形。
    巴泽尔等三位绞刑架首领：
    这叁在赶来市政厅的路上，脑内刚刚进行过极其丰富的内心戏像是对待普通大头兵一样随意地把他们这三位首领安排去睡马路、一点儿都不尊重他们的地位，怎么看，莱茵人都不像是会随随便便把胜利果实分润给他们的样子。
    到了现在，这叁才发现不对劲拿下城市后还有这么多事儿要干的吗？是不是有哪里不对？！
    淡定坐在一旁的杨秋，此时才发话：绞刑架没有施政经验，雪莉，你安排几个人给他们补补课。
    这话听得绞刑架的四位成员面红耳赤他们这组织何止是没有施政经验！
    雪莉女士从善如流应下，当即点了几个人出来交给巴泽尔。
    请等一等。一脸懵逼的大刺客到这功夫总算反应过来了，哑着嗓子道，杨先生，难道你希望让我们绞刑架来统治圣卡内加？
    不然呢？杨秋惊奇地道。
    巴泽尔：(゜ロ゜)
    不是虽然我们确实雄心勃勃地打算在圣卡内加经营个根据地出来但就这么把大权全给我们了？！你们莱茵人什么都不要？？
    杨秋体贴地解释道：正如我昨日对格洛丽亚女士言明的那样，我方本次战役的目的只是防御反击、抓捕入侵我方本土的战犯罢了，达成目的我们就会退去，克什米尔仍旧是克什米尔人的克什米尔。
    说完，杨秋光明正大给了雪莉女士一个眼神儿。
    雪莉女士意会，温婉地笑着补充：昨日的战斗中，绞刑架消灭了很多克什米尔人民的敌人，这是诸位不可抹灭的功绩。要延续这份功绩，必然要为饱受多年苦难的克什米尔人建立新的、更公平的秩序，当下，显然再没有比绞刑架的诸位更适合来干这件事儿的人了。
    杀、人这种事儿，能提得动砍柴刀的人就能办到。
    但建设，就不是谁都能做到的了。
    至于保护住建设的成果，更是跨越位面的历史性难题！
    雪莉女士并未明言，但绞刑架的这三位野生理想家，还不至于蠢到连这么浅显的道理都想不通。
    巴泽尔嘴唇抖动了下，求助地看向格洛丽亚。
    格洛丽亚比昏睡了小半天的三位首领更早了解到莱茵人的打算，坚强地道：我正打算跟你们商量这事儿，巴泽尔，如果大家不反对的话，我想，也许我们可以尝试着联络血瞳和孤旅者。
    格洛丽亚提起的这两个名儿，是同样活跃在克什米尔的反抗组织。
    前者人数众多，常在东部群山一代活动；后者走的是小而精的路线，全部成员加起来不到二十人，全是跨过第二道门的职业级强者。
    巴泽尔等三名绞刑架首领互相对视一眼，心底的不安稍稍减少了些。
    这叁好歹当了多年野生理想家，最基本的大局观还是有的。
    哥顿平原那八万大军被吃掉，那克什米尔境内想找能战之兵，就只能动用本来就被抽调过一轮兵力的边防力量克什米尔王室但凡不想被其它联邦国肢、解，都不能玩出这种骚操作。
    更别提此战之后就算亡灵大军不去打王都，克什米尔王室的脸面也没可能保得住，巴萨罗王的王座更是岌岌可危
    这种局势下，集合国内三大反抗组织之力，也不是就没有保住圣卡内加这块根据地的希望。
    格洛丽亚见三位同伴并无那种浅薄的、只考虑大权在握而不考虑长远的打算，暗暗松了口气，又道：此外，杨先生还愿意给我们一些额外的帮助如果我们克什米尔人不排斥的话，莱茵人愿意对我们提供建设指导援助，辅助我们建设嗯，干部队伍。若我们面临战争威胁，杨先生也愿意将塔兰坦亡灵借给我们守城。
    不排斥不排斥，真是太感谢了！巴泽尔感动得眼泪都快出来了，要不是他好歹是绞刑架的首领之一，他简直想当场单膝下跪、请求成为杨的追随者。
    杨秋淡定地一笑。
    莱茵是莱茵人的莱茵，克什米尔是克什米尔人的克什米尔，他和他的地球同胞们只是提供了一些微不足道的帮助，没毛病。
    杨秋矜持地道：以格洛丽亚女士与莱茵人的友谊，这不过是情理之中的事儿罢了。稍后，贵组织在市中心选个宽敞的地儿安置好亡灵传送阵，我们的亡灵朋友就会在必要时为圣卡内加助战。
    以绞刑架目前这拉胯的组织力度和尚不明确的政治诉求，帮忙恢复秩序、培训一下干部队伍就得了，亡灵执政和基建援助皆暂不考虑要考虑也得是亡灵政权第二次东征发起之后。
    届时，说不得这帮获得过自治权的野生理想家也在亡灵政权的打击范围内嗯，那就是以后的事儿了，到时候再说。
    接下来亡灵大军便老老实实地在圣卡内加呆了两天。
    杨秋用以留住这帮浪嗨了的二哈的办法嘛，也很简单把本地守夜人积压的案件拿出来给这帮二哈发任务。
    本地教区主教已经被干掉、连教堂都被杨秋里里外外血洗了一遍，守夜人又尽数被囚，想发多少个风暴教会的驱魔人徽章完全看杨秋心情
    至于这帮天灾今后挥舞着风暴教会的驱魔人徽章跑到别的地儿去接守夜人任务会不会引起震动，杨秋就不管了
    拉住天灾们的缰绳，算是给莱茵人民军争取到了两天的休息时间；也顺带等一等克什米尔王室，让那位巴萨罗王能尽可能把手头的力量集中起来。
    杨秋本人和武德滔滔的华夏玩家必然不在乎战争会持续多久，但跟在亡灵大军屁股后面跑的莱茵人民军后勤部队是真的扛不住亡灵大军再这么奔放地战斗下去，克什米尔王室崩不崩溃且不提，自己人这边指定得给累死一批人不可。
    八月十三日，莱茵军队辞别勉强折腾出套领导班子的绞刑架组织，带上自愿充当打手的格洛丽亚女士，继续东征。
    八月十三日上午八点，撒欢般蹿进哥顿平原的亡灵大军，找到了联军中军驻地。
    决定克什米尔王国命运转折点的最终决战，就此开启。
    这场能影响无数人命运的、极其重要的战斗说实话，并不怎么精彩，与联军先锋军覆灭过程大致相同，只在细节上存在差异比如人民军方面启用了更多消防装备轰施法者、轰风暴教会裁判所神官什么的。
    内容雷同的游戏玩家玩起来兴致勃勃，内容雷同的故事可没多少人愿意听；此处便以春秋笔法带过，且将视线放到另一场同样重要、同样决定了无数人命运走向、但注定不能被人所知的战斗上去。
    当亡灵大军与联军于哥顿平原上酣战时，杨秋悄无声息离开人民军大营，绕过哥顿平原上空，一路东行。
    四小时后，杨秋飞临诺斯克联邦中部，悬停于高空中。
    视线尽头，已能看到占据一整片盆地的、比地球位面的成都市区还大的风暴圣地。
    此时，随着地球位面时间进入玩家在线高峰期，以锚点形式投影到这个异界的地球玩家，已突破二十万大关。
    手握二十万锚点的传奇级黑魔法师，冲前方那片风暴主宰庇佑之地，露出个神秘的、意味难明的微笑。
    比起审判这种宿命论，我更喜欢因果轮回、报应不爽毕竟是华夏人嘛。
    那么，是否有某种果，能报应因呢？这个伟力归于自身的位面，究竟有没有某种确实存在于冥冥之中的所谓天道、天理，从更高的角度来审视众生，审判命运？
    是什么决定了数千年一轮回的诸神之战？所谓正神、诸神，究竟是神，还是只是更高层次的蝼蚁？
    嗯这可不是什么迷失于无限求知之境，不过是小小的好奇心罢了，就算没有结果，老夫也毫不在乎。
    杨秋愉快地自言自语了几句，像是在说服自己，又像是说给某种不知名的存在听。
    无形的精神场在杨秋身周扩散，几乎笼罩住这方天地。
    澎湃的、几可搅动风云的精神力，凝聚成遮天蔽日的超巨型法阵。
    风暴圣地，无数神官猛然抬头，愕然看向西面天际。
    那是什么？！
    超巨型法阵之下，悬停高空的杨秋，淡然地取出一个巴掌大小的木盒。
    打开木盒，取出婴儿木雕封印物，随手一扔、将其抛进法阵阵眼处。
    封印物进入阵眼，遮天蔽日的巨大法阵当即被启动，璀璨流光自内而外闪烁。
    圣地深处，有一位身着金甲的传奇级天空骑士驾驭狮鹫腾空而起，往法阵方向飞来。
    杨秋并不理会正高速接近的天空骑士，缓缓举起双臂，咏唱起《禁忌魔法死灵招魂曲》。
    我呼唤这片土地上所有沉眠的纯洁死灵。
    我呼唤这片土地上所有因风暴主宰残暴教义失去生命的无辜亡魂。
    请从长眠中醒来。
    请从黑暗中醒来。
    请从埋葬血肉的大地中醒来。
    请从被遗忘的无尽噩梦中醒来。
    飞上空中的天空骑士看清了巨大法阵下施法的黑魔法师，也听到了那让人毛骨悚然的可怕咒语，怒吼着掷出长、枪。
    传奇级黑魔法师施展的《死灵招魂曲》可不需要多长的施法时间，结束咏唱的杨秋只是轻飘飘往侧面挪了一下便避了过去。
    一直抬头盯着上方法阵的杨秋，这才低下头，看向逼近的天空骑士。
    肆无忌惮的黑魔法师，对这位风暴教会的传奇骑士露出了个疯狂的、恶意满满的笑容：何必着急呢，千年来，因贵教会加强教权需要而被作为牺牲品践踏的无辜死灵究竟有多少，阁下就不好奇吗？
    没有哪个正神会介意信民的地位、种族、性别，并因此排斥这一类的信民中土人亚特伍德能成为东部教会金币教派的枢机主教，风暴教会中一样有女性神官身居高位。
    诺斯克联邦杀死头胎女婴的习俗，即使是杨秋这种不敬神的狂悖之徒，也不会认为这是来自风暴主宰的神谕。
    是的无论是几乎可视为纵容民间行使私、刑的不洁者教规也好，对头胎女婴的厌恶也罢，都只是风暴教会加强教权之举。
    诺斯克联邦邦国众多、内部局势远比肯亚帝国更复杂，区区一个风暴教会，如何能始终凌驾于联邦诸国之上？如何能令野心家辈出的国王议会臣服？
    因为风暴教会拥有无可比拟的、几乎不可被动摇的绝对教权。
    能按教规合法地去主宰弱势者命运、能以指证不洁这种简单粗暴的方式让人堕入地狱的强势平民，天然就是教会的支持者。
    能从教义中获得天然优越感的男性平民，不会拒绝这种难以找到替代物的精神满足，自然而然就会去捍卫教义的正确性。
    这听上去十分荒谬，但却与美O坚为了省点儿镇压刁民的工夫就执着于竖切社会、分割自家底层国民一样有效。
    在其它教派的教区，正神教派能拥有当地住户20%的信民，就得算是教区主教传教有方大部分人倒不是不信仰正神，只是限于时间、精力、生活压力或其它原因，连教堂都很少去，自然没法儿谈得上有多么虔诚。
    而在诺斯克联邦这片广袤的教区上，风暴教会的教权之强盛、信民占比之高，无人能望其项背。
    第533章 我们的战争（十五）
    有实体的亡灵（非玩家）,以及无实体的魂魄、鬼魂、亡魂之类的能量体，统常被统称为不死生物。
    无论是否拥有意识或智慧，不死生物基本上能拥有较为完整的魂体或实体,且具有一定的、能干涉物质位面的影响力。
    死灵，就不能称为不死生物了,更贴切的描述应为：亡者留下的灵魂碎片。
    例如新西利镇（《看不见的镇民》系列任务，490~496章）事件中那些被困于墓地的受害者魂魄,若非受古神意志干涉，那些虚弱的魂体老早化为碎片消散，无法对物质位面产生任何干涉。
    绝大部分普通人在死后是很难顺利转化为不死生物的，只有极少数生前精神力极其强大且遭受过严重不公、怨念（执念）极强的特殊个体,才能在失去肉体躯壳保护后也能以魂体形态顽强地留存于世例如曾经依附于婴儿木雕上的马里恩夫人,又例如出生于摩西港的那位天才空间系施法者托比班奈特，又或是生前便拥有魔鬼灵魂的卡尔劳伦斯。
    千年以来，绝大多数教会强化教权之下的牺牲品，无数出生便被溺毙的婴儿、无数被不洁者教规打落地狱的平民，并不能像马里恩夫人那样幸运死亡并不能带给他们复仇的力量，他们只能沉默地接受命运,沉默地死去，沉默地消散,沉默地长眠。
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