这样啊,那水平确实是高的,聂九罗注意到,封面上还多了个副标题“中国神话传说——从盘古到秦始皇”。
但她还是不懂,为什么好端端的要扯到神话,除非是……
“里头还写到地枭了?”
炎拓摇头:“如果我跟你说,地枭是夸父后人,你什么想法?”
聂九罗没想法,因为她压根没听懂,也不明白为什么才几天不见,炎拓就给地枭安插了个祖宗,总不会是昨儿晚上跟踪地枭、见着夸父了吧?
炎拓说:“你对地枭的了解,源自秦始皇年间、缠头军,确实已经很古老了,但是你自己也说,地枭在秦朝的时候,已经是个传说了。这也就意味着,地枭的源头,还得往前推,他们的渊源,远在秦朝之前。”
话是这么说,聂九罗没忍住:“再往前,可就没有史料了。”
当初,因着自己缠头军的出身,她还专门看过《史记》——《史记》一百三十卷,秦到西汉占了一百二十六卷,秦以前的史料只有四卷,寥寥几十页,还得写尽五帝、夏、商、周,可想而知是多么的简略了。
连史料都没有,谈什么源头呢。
炎拓说:“因为没史料,可以从神话里去找,很多人认为,神话虽然看着天马行空、荒诞不羁,但里头有真东西,只是经过太多加工和夸张,藏得太深了。”
说着,翻开之前折的一页,让她看上头记号笔划出的几行文字。
【这夸父族,原来是大神后土传下来的子孙。后土,是幽冥世界即幽都的统治者……这是一个黑色的国度,所以叫做“幽都”。看守幽都城门的,就是那个著名的巨人土伯。】
夸父族?夸父不是一个人,而是一个族?
聂九罗匪夷所思:“你怎么会突然想到夸父的?”
炎拓说:“我没那么本事,不是我想到夸父的,是我从他们的嘴里听到‘夸父’这个名字,说自己是‘夸父后人,逐日一脉’,然后在书店给你买书的时候,顺便请工作人员帮我推荐几本神话相关、尤其是提到夸父的书。”
“资料真的很少,大部分是儿童连环画,内容跟你讲得差不多,好不容易翻到这本相对专业的,你别看书这么厚,提到夸父的,也就两三页。但就是这几行字,让我想到很多。”
说着,他拿出笔,圈了“后土”两个字:“这个,你耳熟吗?”
聂九罗摇头:“从来没听说过什么大神后土,倒是看古装剧,常会听到一个词,皇天后土。”
例如皇天在上、后土在下,我要和谁谁谁结拜兄弟啦等等。
炎拓:“对,我也是想到这个词了。我就去查了一下,其实皇天后土,就是指天地。后土,也就是地。下面我换个念法,‘这夸父族,原来是地的子孙’,这样,是不是就好理解了?”
聂九罗怔了一下,皮肤上慢慢泛起细微的寒意。
地枭,是从地里出来的,夸父后人,夸父族,地的子孙,好像……还真能联系到一起去。
炎拓继续往下念:“这是一个黑色的国度,所以叫‘幽都’。幽都在古代,不就是指阴间吗?阴间在地下,地下没有光,不就是‘黑色’的吗?地枭一直在地下待着,可不就是待在一个黑色的国度里吗?”
明明是炎拓一直在讲话,聂九罗居然觉得口唇发干了,她拿过杯子,也忘了要节制饮水,喝了一大口下去:“听起来,是有点……道理。”
这个底给她打好了,下面的就好说了,炎拓吁了口气,拿起杯子,猛灌了一大口水:“我会把机井房之后一直到现在,我这头的经历,给你讲一遍,你也得把你怎么撞见韩贯和陈福,又为什么差点死在那儿给我捋一遍,没问题吧?”
没问题,两边的事情,是得合一合。
聂九罗点头。
炎拓却有点不确定:“你身体还……撑得住?”
聂九罗:“这个就看情况了,如果你讲得啰里啰嗦、半天没重点,我就算再有兴趣,可能也会撑不住睡着的。”
炎拓默默吃了这一呛,然后补充:“你关心的问题,比如蒋百川、狗牙,我都会讲到,不用着急。细节会尽量详细,随便录音,我无所谓。我讲的时候,你随便打断、随便提问,我都可以,要讲的内容不少,难免口干,我会自己倒茶的。”
这段话,聂九罗怎么听怎么觉得耳熟,末了想起来了。
好家伙,挺记仇啊。
可真是巧了,她也是。
她默默在心里记下了。
第69章 ⑧
炎拓从收到聂九罗那条阅后即焚的信息开始讲起。
聂九罗还好,不属于动不动就发问型,但事涉自己时,难免要多了解一下。
她第一个问题是:“把我装箱子里了?就是装陈福的那个?”
得了炎拓确认之后,内心颇有点不平:居然跟陈福用过同一个箱子。
但又不好说什么,总不能要求炎拓做到一客一换吧。
接着往下听,听到是吕现给她救治,第二个问题来了:“这个吕现,多大了?”
炎拓:“二十七八吧。”
“才二十七八,就能当医生了?”
炎拓说她:“你还没到二十七八,不已经是个艺术‘家’了吗?”
聂九罗:“这可不一样。”
医生的资历和经验很重要,属于熬年头、越老越吃香型,常听说天才画手、天才雕塑家,听说过天才医生没有?
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