方征说完，这些武士们铿然应了。如有驯养动物本领的，方征也鼓励他们好好利用动物搜集情报。虽然没有禹强营那种兽伴的恐怖战力。但像是鹦鹩、山狸、狐猴等亲近人的小家伙，如能训熟为之所用，便可在情报中巧妙掌握主动。
    在这一小批共三十五小队的武士离开后，剩余的都是没有争位意图的老实战士们，方征开始对他们强化训练。
    并非加大训练量，而是加强他们的武器装备。
    之前搬回来的铜风炉只有一座，是三代留下的古旧产物。而且无论是这只，还是据传在虞夷饶沃国都心脏中那九只熔炼天下矿石的精致铜风炉，都太过耗费材料。祖姜白塔上的星祭者从很早开始，就在按照方征的要求，改进陶范的耗材和耐温，运使祖姜传统的制陶法术，研制更好、更节省原料的炼铜之法。
    “若能获得金刚砂磨制玉石……”那些星祭者曾告诉方征，金刚砂磨制也是一种办法，但是所有的玉矿都在夏渚手里。方征否定了这条路子，北方是红山等玉文化的发祥地，南方环境难以形成金刚石硬度的玉矿，他已经掌握了炼铜，就好好推广使用，尽量把原料使用率提高，就能给更多的族民武装到牙齿。
    防御增加是一方面，攻击手段的提升又是另一方面。
    方征又从奇肱人的地界召来了三图，随着西线建设的打通，祖姜人往南边迁徙，奇肱族人的活动范围也相应扩大。农用机械的设计是方征一直以来的心愿。但就目前来说，连农业文明时代都还没有完全进入，制作农用机械实在有些过早。奇肱人也没多少概念。方征倒也不催他们。
    上次方征命令三图带着奇肱人制作了许多炸石，去对付巴甸的蟒王。当时三图不情不愿的，迫于方征的威慑做了，却诅咒把这些东西运用于战争，是极为恶劣之事。而当三图被接到青龙岭，看到被战火□□后又百废俱兴的山谷葱郁景象，一时间若有所思。虽然他对方征还是别别扭扭的，一脸“不敢违抗、但我就是讨厌你”的表情。
    “你们逃避了很多年，该走出来看看。”方征丝毫不介意他的态度、把三图带到高处哨岗，俯瞰看青龙岭的大片区域，镜泊湖面延伸的远方升腾起雾岚，下方几千栋精致的石灰和木屋组成的大片建筑群落周围。农田阡陌、人们劳作的身影随处可见。湖边聚集的交换市集和有秩序巡逻的士兵让人感到分外安全。更远处，宽平的湖面时不时腾起水花，巨大的影子若影若现，另一边的高岗上，熊熊火光冲天，铜炉彻夜不息。更外围，全副武装的战士们在巡视和操练。
    在当世，虽然人数比不上，但是论战斗力精兵、论族民生活质量、论发展的势头、论生活的质量……这青龙岭内的生产和生活能力，已经可以比肩虞夷的九塞和夏渚的六郡。虽然饶沃和阳纶这等都城无法相比，但那里面族民平均生活的幸福程度，不一定有此处强。
    “可如果铠役来了，这里就会化为焦土。上次巴甸的蛇就差一点让这里完蛋。”方征对三图道，“你知道夏渚有多少兵力？”
    三图不说话，他们没有情报渠道，都只是道听途说。
    “马上飘是按丹阳郡内守军估算的，铠役有三万人、飞獾在暗处不知道，我认为他们实际兵力人数超过五万。因为夏渚六郡人口数量是不一样的。”现在也绝对没有测算的办法，方征继续以平静叙述口吻道，“而我们，连五千个纯粹的战士都凑不出来。”
    直观数字的对比是最吓人的，三图结结巴巴道：“可我们……你有……龙……还有那个……连子锋。”
    方征扫了三图一眼不说话，自从他回来之后，金龙就再也没有出现过。虽然青龙岭内看似相安无事，但时间久了总有些人窃窃私语。连子锋虽然战力恐怖，但也只有一小部分人亲眼见过。
    方征当然不会告诉任何人金龙在养伤。“但我也没有用他们对抗过五万士兵的经验和机会。你说呢？”
    远古的巨兽和诡异的血脉，的确十分强悍，可是能不能挡住那么多人呢？方征道：“人数十倍比不过，所以我们唯一的出路就是提升战士的能力，如果我们一个战士能杀死十个侵略者，我们就有保卫的力量。如果一个战士可以杀死二十个，我们就有打退他们的机会。我不是虞夷国君，那种让武士提升能力却早早损伤他们身体的药物，我没有，也不想用。我要他们都健康完好。所以我们需要借力——”
    三图咬着嘴唇：“你又要——”
    方征凝视着三图：“你们祖先说，机存于心，则纯白不备。你们错了。机巧不必存于心，因为机械是力量。而在这个世上，弱小的人要活下来，必须获得从前没有的力量。这才是你们存在的意义。你愿意继续帮助弱小的人们活下来吗？”
    三图愣住，为难道：“可是战争——”
    “你愿意帮助弱小的人活下来吗？”方征又仔细、认真地问了一遍。
    方征的眼神很清澈，但清澈的眼底有很清晰的诉求：炸石、以及其他提升杀伤力的机械装置。对方点头之后，方征能给他更多的思路。
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    方征听说今日要处决那个毒杀丈夫的女人，这是连子锋作为“神使”第一桩人命案件处置。方征也要到场。
    子锋穿着那套从华胥遗迹中找出的鲛皮黑披，肩膀和手臂则是龙骨形状的骨甲。他上半脸部带着一张骨制面具。只露出两只眼睛和下半张如玉的脸庞。这是方征建议的，神使成为符号，必须要和世俗之人有所区分。
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