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[红楼同人]基建高手在红楼——安静的九乔(7

    而且冬天建桥也有一样好处:青坊河这时的水量较小,很容易就能在上游截一道水坝,让大家在下游施工。若是再拖到明天春夏之交,水大的时候再动手会更麻烦。
    因此这幅施工图卷轴,提醒他提醒得非常是时候。
    *
    第二天,贾放来到桃源寨,他把五个行政村的村长一起找来开会,在会上宣布了他的决定要趁枯水季的时候在青坊河上架一座桥。
    决定一宣布,五个村长齐齐喊好,新余和一村二村三村的村长尤其兴奋。他们的村民有一些是开垦右岸荒地的,早已经提过过河不便。但是他们自觉是外来者的身份,不太好意思向贾放提出建议。
    现在贾放则自己提出来了。村长们便踊跃认捐:我出二两纹银!
    我出三千流通券!
    老秦不才,拿不出什么钱物,但必定动员村里的青壮,听从贾三爷的调度与指挥,人人出力,绝不敢吝惜。
    那我村的富户挺多,要他们出钱必定是愿意的,但是贾三爷,这里的规矩,出钱修桥的人名字能上功德碑吗?
    贾放傻了:功德碑?
    感情他眼前的这些村长们在这桃源寨好歹都算是政治人物了,对于公共建设的概念依旧是:大家积极认缴认捐,有钱出钱,有力出力,然后大家一起上,功德碑?
    修桥这是公共工程啊!理应由执政团体从税金等渠道来源的公共财政基金中开支,然后由专业施工团队建筑完成呀。
    你们让我缓缓!贾放手一摊,让五名村长先稍作,让他思考一下。而他自己则将手肘撑在身边的椅背上,开始思考。
    他有点明白历史上那个自秦以后,皇权不下县的说法了。
    皇权不下县,是说皇家的政令只传达到县这个级别的基层,而县以下就不设正式的职官了。因此有观点认为,中国古代的治理格局是国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅①。这个时空的基层也和中国古代的基层一样,依靠宗族与伦理实现自我治理。
    不知有汉何论魏晋的桃花源,在完全没有皇权干涉的前提下,完全通过宗族伦理实现自治,便成了古代士大夫心目中的治理典范桃花源。
    贾放并不想否认这种治理的有效性,但是在他看来,这种传统的宗族自治观念,直接导致目前他桃源寨的村民完全没有私有财产与公共开支两者之间相互联系的概念。
    在贾放看来,一个社会需要良好而高效地运转,需要一个有力的执政团体,有这个团体从所有社会成员所贡献的公共开支中公开透明地去运营,让专业人士以商业化的方式去完成社会生活中的每一个必须环节,并以必要的规则手段保证这些环节的正常运行。
    只有这样才能避免完全以道德要求来运行社会造成的不确定性,并且避免掌握着道德话语权的人利用手中的权力寻租。
    作为一个工科生,贾放觉得自己在道德话语权上没有什么优势。
    所以他更倾向于建立起自己比较熟悉的一套秩序。
    比如说,公共开支来源于税收。
    他贾放迟早要收税的,虽然现在余江的移民刚刚落下脚,还处在接受贾放提供救济的阶段。现在收税肯定不太合适,而且以后征收各种税费,也需要以一种合理的形式征收,得让乡民们都知道自己缴纳的税收,是以另一种方式在为他们提供服务与便利。
    而这座桥的设计与建设,或许是一个突破口,可以让桃源寨的乡民们扭转旧观念,并且渐渐熟悉新体系的运行。
    那么这又该怎么实现呢?
    他也没想到,那副卷轴上简简单单的一座折带朱栏板桥,竟然给他带来了这么多深入的思考。当一大片土地的领主,可比在一大片土地上建满房屋要难得多了。
    贾放想得愁眉苦脸,冷不丁一抬眼,便发现五个村长正满脸惊愕地望着自己,而且谁也不敢出声。
    今儿开会先开到这里,捐钱和劳役的事,你们先不要和村里说。总之大家的好意我都心领了,但我会想个另外的法子组织这件事。
    五个村长齐齐点头,齐声赞颂贾放,爱民如子,事事亲力亲为,简直是乡民们的再生父母。
    贾放:别十六岁的再生父母,你们敢喊我也不敢认啊!
    但村长们的态度让他意识到有一件事情让他很舒心贾放这里没有中国历朝历代出现过的土地矛盾,他这里不存在土地的不断兼并,所有的土地名义上都是他的。
    现在他唯一要做的,其实就是带领全体乡民们提高生产力,不断创造财富,在按照他的构想实现这个小社会的运行,桃源寨就能成为真正的桃花源。
    想到这里,贾放起身准备离开。他们开会的办公室距离三村食堂比较近,忽听远处一阵吵嚷,都是妇人们的声音。
    这是怎么回事?贾放八卦地问了一句。
    是这样的,三爷。三村的村长万分不好意思地向贾放解释。原来他们三村的妇人们日前齐心协力,开了一座三村食堂。食堂的菜好,价格公道,所以生意一向不错。
    但是生意越好,收的钱越多,几个妇人便开始不信任彼此了。采买的不信任日常烹饪的,日常烹饪的不信任收钱的,收钱的不信任采买的,便开始成日吵嘴。现在又闹着要分开经营,各自为阵了。
    贾放听三村的村长说完,忍不住笑,说:这就是人常说的可以共患难不可以共富贵了吧?
    三村的村长登时闹了个大红脸,大约是为那些妇人们感到害臊。
    不过,这三村食堂的账目不清,自然容易起纷争。这原是人之常情。贾放却觉得对方没有什么可以脸红的。
    我来好好想一想这事,村长,明天你把这些妇人叫到办公室里,我有话想要问她们。
    贾放心想:这三村食堂闹分家,倒是一个绝好的机会送上门,正好让他有可以使力的地方。
    第89章
    三村食堂的妇人们局促不安地坐在办公室里, 她们面前都搁着茶盅,里面有沏好的茶,但是谁也不敢喝。大家你看看我, 我看看你,彼此都是一阵羞恼。
    早知道会闹到贾三爷这儿来, 她们打死也不闹了
    不, 闹还是要闹的, 只是不能折腾出那么大阵仗了。毕竟涉及到钱财的事, 谁也不肯让步。
    终于, 贾放匆匆赶到。妇人们留意到他臂弯里搭着一件领口衬着皮毛的大氅。这么厚的衣服, 在气候和暖的南方, 倒是不怎么多见。
    贾放坐下之前对妇人们说:我们先约法三章,我不是听你们相互指责的,也不是给你们调解评理的。我只想把你们的事情解决。
    妇人们已经受过三村村长一通排揎, 这时一个个脸涨得通红, 却是谁也不敢说话。
    你们现在最主要的问题是觉得账目不公, 每个人分到手的钱不对,对不对?贾放柔声开口询问。
    是这样,其中一个目光果敢的妇人点着头,大伙儿平时谁也没这功夫记账算账,而且谁也不会。所以就都是这一兜钱,采买也从这里拿钱, 卖了饭食赚了钱也往这里装。
    到了月底大家一清点,人人都觉得分到手的不大对。比原本想着的要少多了。
    另一个妇人登时插嘴:是呀, 生意做起来的时候那么红火,到分钱的时候却只有那么一点,怎么想怎么不对。
    这一下开了话匣子, 妇人们登时七嘴八舌地齐声说了起来。
    贾放微笑着,等了片刻,突然站起来,冲一群妇人笑道:再这样我就走了。
    说实话,贾放一张脸长得相当耐看,再冲大伙儿一笑,一群妇人们看得有些发傻,登时一个个又闭了嘴,耐心听贾放说话。
    你们分开做生意,还能做到像三村食堂这样好吗?贾放假做不在意地问。
    几个人相互看看,虽然不怎么愿意承认,但还是摇了摇头。早先那个目光果敢的妇人快人快语地开口:肯定不成。大家都各有所长,聚在一起才能成事。再说,这生意不就是做饭么?哪家不会做饭?也就我们这么些人能凑在一起,一次才能做这许多。如果大家拆散开,和其他村的各家各户,不就都一样了?
    她一边说,贾放一边暗暗点头,知道这个妇人是个见识明白的,当下记了姓名,她丈夫姓邢,旁人都管她叫老邢家的。
    老邢家的说完,旁人纷纷点头。
    所以解决了这账目的问题,你们还是愿意合伙做这生意的了?贾放问。
    愿意
    要是账目没问题,那就是我们自己还不够勤快,又还能怪得谁来?
    那好!贾放便一拍手,从门外转进来一个二十不到的小后生,身材瘦弱,见到这些大娘大婶们微微欠身,颇不好意思地笑着。
    这位姓余,是一村的。他以前做过账房的学徒,前阵子病刚好,不能下地,但跟着金融办的金、涂二位都学过一阵,记账是一把好手。
    如果你们每月愿意给他一百文,他可以代你们记账,盘点,甚至还能帮你们提出一些建议,比如,材料涨了,菜价可能要涨点,或者三文钱得换点便宜的菜之类。你们觉得怎样?贾放问。
    妇人们倒是都没想到,贾放会提出这么个解决方案。
    我倒没什么,就是一百文有些贵!
    是啊,一百文,能在我们那儿吃二十顿了。能不能这样,让他在我们那儿搭伙,顺便给我们算账
    最后还是老邢家的替大伙儿拿了主意:算了吧,想想咱们,每个月每个人拿到手的,还是能比这一百文多不少的。算来这一百文,划到我们每家头上,也就是十文钱的事儿。
    没了这个小余帮着记账,咱们这生意就快闹崩了。依我看,倒还不如点了这个头。大家算是花点小钱,买个放心。
    老邢家的这么一说,妇人们想想是这个理,便也都答应了。
    以后小余也在这边的办公室里办公,采买的人每天到他这儿报一次账,每天傍晚食堂关门的时候,他帮你们点一次钱,然后钱还是你们自己保管。每月会再做一次账实核对,保证账没有记错。
    如果万一这账还有什么问题,我这儿还有一位人选。小余的师傅是隔壁金融办管实物的老涂。如果账错了,老涂还会帮着查,直到找出错账为止,各位,这样一说,是不是就觉得放心得多了?
    十来个妇人一起点头。
    对了,小余还是帮那头砖瓦厂记账的账房。贾放顺带提了一句。
    哇,那他岂不是一个月能拿两百文。登时有妇人笑道。
    记账也很辛苦,成日里打算盘珠子,不比各位拿锅铲轻松。贾放也笑,关键他拿的这些报偿,是因为他付出了劳动,而且解决了各位的实际问题。
    定个契约吧!贾放拿出了事先准备好的契约,给妇人们与小余都念了一遍,双方都觉得没什么疑问,便都摁了手印儿,各持一份。
    贾放则暗自舒了一口气,对这个结果相当满意。这一招代理记账,他有好几个目的:一是对各村里的村办企业进行摸底,了解他们的经营状况和实际财力,为将来征税做好准备;二来是让妇人们了解财务透明的重要性,让她们见识到可靠账目对消弭矛盾有多大的作用。
    三来就是让村民们先竖立起一个观念:公共服务也是有成本的,是需要花钱去购买的。
    此外还有一点:这三村食堂的菜也很合他的口味,不希望它经营得好好的就此倒掉。
    *
    桃源寨推出的公共服务,不止体现在出现了专业代理记账这件事上,也体现在商业恳谈会简称桃源集的各项服务上。
    除了第一次桃源集为了吸引人气,免收了一切费用之外,自从第二次开始,桃源集收起了管理费:费用标准是大型摊位十文,小型摊位五文,桃源寨本地居民打八折。
    在收费处,戴着稽查队袖标的赵五光在耐心地对大家解释:这些费用包含了很多内容,主要有场地使用费他没忘了拿出一份小抄,和自己的记忆对照一下,卫生费、流通券兑换费、鉴别费等等。
    比如说,大家缴了卫生费,这集上的清洁就不用各位来做啦,会有专人来打扫。
    我们稽查队的津贴,也来自各位缴纳的费用。
    赵五光做出一副努力巡视的模样,说:为了大伙儿在这桃源集上定定心心地交易,我们稽查队可是一刻也不能放松哦!一整天不吃不喝,也不能像大伙儿一样,好好地逛集,拿点津贴,不过分吧?
    赵五光话音刚落,忽听远处响铃,他马上带人直冲过去,问了一圈,哦,原来是摇铃试试呀!您放心,管用,绝对管用!
    看见赵五光这么卖力,来桃源集的人纷纷掏钱,付了摊位费。即便是在其他市镇,在集上摆摊也是会有些费用的,而且往往不会像桃源寨这里这样,明码把费用标出来。有可能会看人下菜碟儿,外乡人收费收得贵些,也有些地方会有地头蛇收点保护费什么。
    百姓对此原本也有预期,但见到桃源寨这里又能一项一项地掰扯清楚,往外掏钱便更爽快些。
    这一次,金融办的流通券兑换处既辨伪处成了最忙碌的地方。
    有人拿着流通券来问:这个能替我换成铜钱吗?
    老涂接过券,伸手抖一抖,瞧一瞧,对光看一看,点头道:可以,你稍等啊!那头老金就记个账,然后摸出铜板递给对方。
    过了一会儿,又有人来:这个能替我换成铜钱吗?
    老涂接过券,抬起眼,朝外面觑了一眼,道:你稍等啊!隔了片刻,他突然伸手摇了摇铃,还没等里面的人反应过来,王二郎已经带着手下冲进来,扭住来人,大声道:又发现仿冒的流通券了?
    老涂点点头:仿得太拙劣了。惨不忍睹。
    自从桃源寨开始使用这流通券,就有不少人开始打它的主意。头一回办集就有人带了那五文十文的流通券回去,想办法裁了好纸,又是画,又是印地仿冒。可这短时间之内,还没有出现能够仿冒得比较像的没有那一张,能让老涂的放大镜能够派上用武之地的。
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