算了，算了。再怎么说圆圆都是为了帮自己解决上面派下来的糟糕任务。之后也不会和这个学魁有什么交集。郁深流暗自安慰着自己。
    作者有话要说：矢石学院学生数因为历史改变人口变动原因和现在的石室中学是不一样的。文中的矢石学院除了名字和历史基本和现实的石室中学不同，大家不要真以为是这样了= =话说我终于用了“山长”这个词，真是太爽快了嗷！
    嗯，任务完成，稍微睡一会儿就要准备搬校区的事情了。
    之前说了要解释笔仙的问题。首先，绝对，绝对，绝对不推荐玩笔仙，不管你们是弄着玩还是怎么着，不管是打算自己控制笔还是怎么。因为说老实话，笔仙这个东西，邪门不解释。一准了，就邪门，各种后续的问题非常难收拾。笔仙请来的神是非常杂的，可能是灵性，可能是精怪，可能是神，说不准，看一个人所处的地点和请的时候用的词等等。如果闹起来的话，刺儿直接说，我是没有什么可以解决的方法的，这个你们真的必须去找各种大师之类的。
    以及今天和大雁聊了聊，然后刺儿终于发现一个要提到的问题。因为个人信仰和体质的不同，每个人在应对遇到的“特别”非科学事件用的手段都应当是不同的。适合刺儿的不一定适合所有人。事实上刺儿发现我本身由于信仰和手段比较“孤”的态度，本身就不容易受影响，所以如果我采用比较干脆的手段，无所谓，但是对于一般人来说的话，就可能会因为本身不够强而反而激怒了对方，比较麻烦。因为刺儿的立场是“天地不仁，万物为刍狗。”在这个立场下很多事情和果报的体系就和一般人不太一样，我所信的东西不同。如果不是和刺儿一样的立场，想要用我的某些手段，恐怕会有问题。这段话，看得懂的人自行明白，如果看不懂的话，只要遵循一点就好：在关于非科学的一些问题上，如果有问题，请询问真正的大师，千万不要随意照搬有时候刺儿说的一些东西，适合我的未必适合你。
    第68章 所谓笔仙实无差异
    “你们扶乩的方式，可以详细地说一下吗？”陈圆没有理会郁深流的心理活动，他问着学魁。
    学魁回答说：“嗯，其实和外面说的那些玩笔仙的方式是没有多少差别的。”
    “首先是准备好各种器具，纸笔和人是肯定要的，除了这个之外，我们学院的同学们比较正式一点，通常还要准备好香烛贡品，在晚上或者是在阴暗的房间里，把香烛点上，贡品摆好，然后再开始请笔仙。嗯，有的时候玩的特别好的还会在用的纸下面放绘制有太极的垫板。在请笔仙之前，有特别吹毛求疵的人会沐浴更衣，说这样更加正式。”
    “玩的时候，通常是玩的人先调整自己的精神状态，不能够对笔仙质疑，要怀有虔诚。接着，两个人用手夹住笔，放在纸上，手不能用力，要保持自然的状态，让笔在纸上自由勾画。如果感觉笔的动静不像是原来的那种自由，而是有神秘力量在操纵之后，就说明笔仙来了。要是不确定，就可以问一下，对方如果来了的话就打个勾画个圈之类的。”
    “有的时候是提前想好要说的话题，在纸上预先写好东西，然后让笔在上面勾画。或者到时候问话的时候说清楚画什么是是的意思，画什么是否的意思。听说有人请来的笔仙很灵，根本不用这样的手法，可以直接写出具体的文字甚至是诗词的。”
    “要问的问题都问完了之后，就要送笔仙了，这个时候必须很小心，绝对不能把笔扔了什么的，基本上是说‘请离开’之类的话，感觉到手上的力量消失了才算成功，用过的纸笔都要销毁才行。”
    其实和一般的请笔仙的方法没有什么太大的差别。陈圆听了学魁的描述之后心下判断，除了点香烛这样更容易招不好说的存在之外，根本就没有什么有技术含量的东西，按理说，矢石学院就这样玩笔仙，也不至于到他们了解的这种一女孩子知道笔仙给自己的答案不是好的立刻就去自杀啊？
    于是陈圆问：“还有别的什么吗？我听说矢石学院这边的笔仙特别的准，难道就没有什么秘诀？”
    学魁挪动了一下身体，思索着，半晌，才眼带迷茫地缓缓摇头说：“应该没——啊！我想起来了！”话说到一半，却改口了。
    这一声叫，把室内的人都吓了一跳。包括郁深流在内的一群人对着学魁侧目，只有陈圆依旧表现得十分平静，淡定地看着学魁，点点头，示意她说下去。
    学魁说：“我知道的几个算得很准的人，她们好像有什么和其他人不一样的手段，反正每次问出来都特别准，有很多人都问她们取过经。嗯，好像之前自杀的那个女孩子也有。”她刻意强调了一下，满意地看见周围的人都集中了注意力。
    似乎出现了一个线索，但是谁知道这个线索是否真的有用呢？郁深流最终还是决定看看再说吧。所以他说：“那么，我们去找那几位同学看看？”
    陈圆理所应当地点点头赞同了郁深流的提议。既然上面下来的两位都这么说，虽然山长很不希望事情继续下去，还是只有不情不愿地带着郁深流和陈圆继续去找那几个据说请笔仙很灵的学生。
    “这件事其实和我们根本就没有关系啊！”被找上的男生有些激动，“她明明就是自己冲动才去寻死的！”
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