仙人柑子味 作者:叔神隐去了

    位寻求援助，事情也不会发展至此。这或许便是恶因恶果，吾实在是……自食其果。”

    “莫要这样说。若非剑仙尊几日来的努力，消解了一些怨念之性，我们恐怕也很难制住长亭君。”鹤承期说。

    “如汝所知，如今的吾，已是怨念化体。而吾神之身份，让种转变更加危险。”剑仙尊说罢，环顾四周，“这是汝二人的仙者空间吧？”

    “嗯，裴必逢仙者空间已毁，我们回到了我二人的仙者空间。”鹤承期点了点头，注视凋零的草木和零落的石块，“待到一切结束，我们会让它恢复成原来的样子。”

    剑仙尊一点头，又道：“有件事，你们想必已经知道——刀剑修界，原本也是仙者空间。”

    第66章 跳出来吧

    刀剑修界，原本也是仙者空间。

    如鹤承期与陌免的仙者空间一样，它是由两个人类共创的特殊界域。

    建立它的二人，正是刀仙祖与剑仙尊。

    而这两人建设空间的过程，便是传说中“刀剑合击、斩破洪荒”之事。

    刀剑修界初成时，本是没有人的。刀仙祖与剑仙尊，以此中仙石、仙草为引，催化微小生物快速进化，因此，界中才有了人类和动植物。

    自从刀剑修界充满了凡尘之物，仙草、仙石，便几乎消失。唯有高修为者，可在自己所化出的仙者空间内，栽培这些东西。

    所以严格来说，刀剑修界，是多重宇宙中的一个主世界。而刀剑修界的人类，与其他世界之人类，不属于同一物种。

    那么，刀剑修界的两位创世者，又来自何方？

    实际上，刀仙祖和剑仙尊，乃是另一世间之人。在对彼此产生仇恨之前，他们可以说是默契的同修。这一切，又是另一个故事了，此处便不再赘述。

    “人们所说‘空间之主死亡，仙者空间亦会消失’，确实是大部分的情况。但此事，亦有例外。”剑仙尊说道。

    裴必逢死去，而裴必逢的仙者空间仍在，是因为刀仙祖和剑仙尊，先后撑持着这个空间。

    刀仙祖、剑仙尊既为修界之神，修为自非裴必逢可以相比。故双神以至强之力，令死者的仙者空间延续，正如同大地的变迁，可让毫无生机的荒原，变为草木旺盛的丛林。

    “汝二人生成了常人难想的仙者空间，本有成神之潜质。而万年修行，已令这般潜质，变为现实。且方才，汝二人战胜了长亭君，这说明，汝等压过了吾之神力。故汝二人若于此空间内杀吾，则必能成功。”

    陌免与鹤承期听着剑仙尊所言，思索着。

    “吾若不灭，则吾之神力不衰。纵怨念一时被压制，也总会归来。如此，长亭君所造混乱，将是循环往复。吾身为神明，超脱于俗世，早已看淡生死。汝二人修行万年，亦具神格，更不应拘泥于凡尘之小德、小善。”剑仙尊道，“动手吧。”

    鹤承期一点头，而后却又问道：“想来，剑仙尊能读取刀仙祖记忆？”

    “可以。”

    “当日，刀仙祖在裴、余两府布阵，不惜代价、破釜沉舟地要杀我，可有何特别的原因？”

    剑仙尊感悟了一下，说道：“当时，或因偶然因素，仙祖收集的怨念化力，稍显微弱。仙祖认为，这是汝一再干扰之故。唉，刀仙祖彼时，已被执念所束，所思所想，亦是相当固执、僵化了。”

    “我明白了。”

    几人又谈论了一些相关要事，直到某一时刻，剑仙尊仙灵之气，再起变化。

    “长亭君，恐怕要回来了……”剑仙尊叹道，“吾先尽量压制怨气，汝二人，需速速动手。”

    剑仙尊言罢，便陷入无意识之状。

    鹤承期见此，并未立刻行动。陌免亦然。

    剑仙尊着急，他们却仿佛都不急。

    他们并非无故拖延。他们思考的，是更为严峻的问题。

    与长亭君一战后，鹤承期精神上的枷锁，彻底破碎，所以这仙者空间的核心之力，也彻底被解放出来。这使得陌免、鹤承期两人修为，直接冲破了仙者九重境。即是，他们已具备了神格。

    尽管如此，直接杀死剑仙尊这一神格人物，对他们来说，仍是巨大的消耗。而在这之后，他们必须接下整个刀剑修界的核心之力，代替剑仙尊维持此间大道的运转。这便更加困难了。

    所以他们的停滞，实际上是在斟酌、思索。

    “裴必逢的怨念与罪恋者的怨念，是两种东西。”片刻之后，陌免说道，“且经此前试验，被余碧白唤起的先祖怨念，可与怨念化物之怨念，互相压制。想来，你方才也是因此询问剑仙尊那件事的。”

    “嗯，酒徒引发的怨念，和罪恋者对彼此之间的怨念，亦是不同。”鹤承期道。

    刀仙祖以裴必逢之貌，前去鹤心居，邀请鹤承期教育后辈，发生在兄弟山怨念化物混乱之后。而彼时兄弟山的混乱，是因善家后人二度前往兄弟山，引得怨念波动所致。

    怨念化物之于仁、善、慈家的怨念，与其针对罪恋者的怨念，并不相同，两怨相对，便会削弱彼此……

    若是能在怨念被消减至最大限度时，采取措施，想必能够事半功倍。

    “不过，此处并无善家后人，怨念化物也不会对伪装产生反应。”陌免此语，却是意味深长。

    “此处没有善家后人。我们两个身上，却有仁家和慈家的血液……虽说这是件让人不愿提起之事……”鹤承期无奈一笑。

    如前文所言，身为慈家和仁家后代的两人，均是童年离家，于自然中成长。因长期的历练，他们身上的自然之性，胜过了血液带来的影响，掩盖了“祖血之性”。因而，兄弟山上的怨念化物，不会对他们有特殊的反应。

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