慧眼问道 作者:穿过红尘

    第 267 章

    “为何要用我的名字？我这不是夺人之美了！”

    “谁说的，诊断部分多是朱老您所写的，即使是针灸手法，也有很多是朱老您的思路，这个您就不必再推脱了，再说，在中医界，您老的招牌好用啊！”

    朱正德笑了笑不再推脱，既然谢军不在乎名利，只求这些对病患有利的方法能尽快传播开去，自己身为一个老中医，又岂能不尽一份力？！

    “那好，我也不矫情了，不过，这个名字还得你来取。”

    起名字的事情朱老已经说过好几次了，每次谢军都躲了开去，其实不是谢军谦逊，而是谢军对起名字什么一向比较头疼，你看看他给极光符衍生术法起的那些名字就知道，这家伙是肚里没货啊！

    谢军为难的看了看朱正德，朱正德眼神坚持，一点也不让步，又转向一旁的其他人，大家也部充满期待的看着谢军，等着他给这套神奇的针灸手法起一个响亮的名字。

    “好吧，这套针法源于五行生克的构想，最终的目的是激活人体的自我修复潜能，那就叫五行正神针法，如何？”

    “五行正神针…..五行正神针！？好！那就叫五行正神针了。”

    【最近作息时间混乱，更新有些不定时，我尽量按时，但是每天两章是有保证的，抱歉！】

    （未完待续）

    第三百零七章 五行属性

    谢军这边刚刚给那套激活人体自我修复能力的针灸手法命名为’五行正神针’，另一处的顾元志同时也在叨咕着’五行’这个词，他所头疼的是五行属性。。

    八卦的五行属性早就有说法，坎水离火兑金震木艮土，但是还有巽木坤土乾金，对应的关系非常牵强，而且，这只是概念性质的关系，至于五行属性的生克变化规则的数据化，这更是完全没有任何的研究结论。

    不同于奇门遁甲的数学模型，五行一直都是一个非数据化的属性，它更像是一种分类，而且分类的界限还众说纷纭，现在顾元志要为五行定义一个数学模型，颇有种老鼠拉龟无从下手的感觉。

    无奈之下，顾元志选择了一个过渡的办法，将三维的八卦重新赋予五行属性，他的根据是五行的来历。既然五行从太极图中脱胎，那么就将它还原回去。

    太阳为火，则火与乾卦对应：太阴为水，则水与坤卦对应：阳长阴消为木，则巽兑二卦对应木：阴消阳长为金，则艮震时应金；最后的坎离则为土。

    这样一来，对应到先天八卦图上，则形成顺逆时针两个方向的五行相生关系的正五边形，以及两个相克关系的五角星。将先天八卦三维化，然后按照土居中不动的原则，顺推顺时针的五行，则先天八卦变成了后天八卦。

    推导到这一步，顾元志微微的愣了一下，原来先天转后天里面，还有五行推动的因素？

    顾元志迅速的将三维的八乘八的易数数学模型，一一的按照自己定义的五行属性，给每一个原本按照八卦卦象定义的节点标上五行属性，然后赋予了一个标准的运转模式，惊奇的一幕出现了，所有出现的卦象组合全部是按照五行相生原则出现的，当赋予以一个逆向参数运转时，出现卦象的又都是符合五行相克原则的卦象。

    顾元志有些激动了，赶紧按照六壬推算的方法，为三维的数学模型进行逻辑赋值，但在所有需要主观判断的地方都选择了顺应时势，结果整个的推算过程中，所有卦象的变化都是符合五行相生原则，反向的测试也是如此，看来八卦与五行确实是互为表里的。

    晚上谢军回到家里，顾元志得意洋洋的向谢军炫耀了在五行与八卦上的新发现，谢军兴致勃勃的看了师傅在电脑上的演示，立刻就被这个完美的模式打动了。

    谢军很自然地在自己的身上做实验，很快他就在自己的子时经络群里模拟了微观八卦位置，然后对应上五行属性，居然发现，自己当初定下的气在经络群中的运行路线，居然就是五行相生的形式，细分下去不过是一个接一个的五行环而已。

    从这点上看，师傅推定的五行八卦的对应关系应该是正确的，那么接下来，就是五行的教学建模了。

    这里面包含的要点依然是临界点和逻辑分支，在三维的八卦和六十四卦模型中，谢军是对照自己的三维符纹进行临界点和逻辑分支设定的，但是，谢军现在三维符纹都是按照八卦原则建立的，五行属性，没有啊！

    有时候谢军觉得挺泄气的，自己这个本我识屏障也好，三维符纹也好，现在有了问题想找个人探讨一下都不可得，他就像在黑夜里孤独前行的旅者。也许，这也是求道过程中的必然，所谓’我有我道’，每个人的道都可能是不一样的，想要与人通行何其难也，可能每一个求道者都必须经过这样的一个过程的历练，才能真正寻找到属于自己的道。

    “师傅，这样的话直接用五行属性替代八卦，不就可以进行量化推演了嘛？”

    顾元志得意的摇头笑道：”错！小军啊，你的基础知识还不够扎实哦，需要补充！”

    谢军不好意思的笑笑，师傅说得很对，这方面的知识确实还需要大量的学习。

    “所谓的五行属性，其实是一种事物在某个时期，其内部的各种关联因素之间关系的最终综合外现。我们先用八卦来说说，八卦只是一种描述，对事物变化状态中的常见稳态的一种描述，而六十四卦则是更详细的细分这八种稳态，完整的八卦则是事物变化的整个过程和相互之间的逻辑关系。而五行，其实就是对这种逻辑关系的一种描述，五行不是八卦的另一面，而是八卦之间生克关系的表述，而这个关系，则是主导八卦推演变化的一种主要规则，明白了嘛？”

    顾元志的话相当的绕，不过谢军还是理解了，也就是说，五行的本质其实是八卦之间那种看不见的联系的一种表达，五行属性只是一个概念，八卦则是一种状态，但是，那事物确确实实的具有的五行属性又是什么东西呢？这就需要用到系统理论，将这个事物放到整个大系统中，则它与大系统又必然有着密切的关联，这种关联则是五行属性。

    “我明白了师傅，您看我这么理解对不对，我就用人体来做例子。人是一个整体，但是用阵局无限可分的理论，人体是可以分威无数的分系统的，这些系统之间又有着密切的关联，这些关联就表现为分系统的五行属性，而这些所有的关联，就像一个逻辑公式一样，会得到一个最终的逻辑表现，而这个最终的表现，则体现在人体与外界的关联上，也就是说，如果将一个人置于一个虚无空间里，人是没有五行属性的。”

    顾元志抚着山羊胡子轻轻点了点头，谢军的悟性还是这么好，一点就透，这种弟子教起来真是轻松啊，不过对于师傅的压力也很大。

    “嗯，不错！就是这个意思。另外，你要注意，五行属性是暂态的，它代表的意义具有时效性，如果外界的环境改变，五行属性也会改变，如果内部的环境改变，五行属性还是会改变。”

    谢军双手互相用力的击打了一下，发出’啪’地一声脆响：“对！正是如此！！”

    顾元志看着兴奋不已的谢军，不知道他又想到什么精彩的东西了。”师傅，人体的疾病不就是这么来的么？

    中医理论要求人体的五行顺畅，阴阳平衡，最终的表述，就是平衡与稳定。根据师傅推导出五行的时效性，在一个稳态w环境中，维持一个稳定的内部形态，最终就会得到一个稳定的五行属性，整个系统就是顺畅健康的。而内部或者外部环境的改变，就会引起人体的五行属性的变化，因此，人的疾病也就分别从环境摄入和肌体变化这两个渠道而来。只要人体的固有属性被打破，人体就会面临着疾病的危险，这与中医的理论完全吻合了，看来中医的五行论应该就是这样理解才对。”

    “师兄，怎么了？”谢军的声音惊动了在厅里看电视的陈珂妍，陈珂妍拉开阳台的落地玻璃，在两个人的脸上看来看去，想要知道师傅跟师兄为何这么兴奋。

    “没事！呵呵，我在跟师傅学习五行理论昵，说到兴奋处，有些得意忘形了。”

    陈珂妍困惑的看了看师傅，五行理论？师傅什么时候开始研究这个了，根据陈珂妍自己的认知，五行理论相当的空泛，虽然谢军说是在向师傅学习，但是陈珂妍知道，那是谢军的惯用说法，其实是在跟师傅探讨。

    既然如此，陈珂妍也不说破此事，笑着点了点头表示了解了，关上阳台的玻璃门，回去继续看她的电视剧去了。

    谢军缓解了一下略显兴奋的情绪，仔细整理了一下刚才的思路，按照师傅的五行属性时效论和系统论，给事物界定五行属性是可行的，因为自然界中存在的事物大都是稳态的，就其存在本身，五行属性是稳定的，只有当事物发生变化的时候，其五行属性才有可能发生改变，又或者周围的l不境发生剧烈变化的时候，也会导致环境中的事物的五行属性发生变化。

    “师傅，这样看来，五行属性应该是可以测定的！”

    “嗯，世间万物大都是有一个比较长的稳态状态，所以应该可以测定它们的五行属性。”

    “三维的八卦数学模型中，也应该引入五行概念，这样才能让这个模型更加的完整和真实。”

    “嗯，我也这样认为，这个我会跟张勿玄联系的，这方面他们的数学研究室更拿手。”

    “植物的五行属性应该如何测定？我们需要一个标准的五行属性体系来进行鉴定和分类，可是到哪里去找标准的五行属性呢？”

    对于谢军思想的跳跃性，顾元志早就习以为常了，顾元志对于植物的五行属性也是有所考虑的：“这个很困难，植物的五行属性最关键的是你需要什么状态的植物，是整株生存的，还是晒干的？是植物的萃取物还是植物的液体或汤汁？这些都要考虑，另外，关于标准的五行属性，这个到不难，最明显的五行属性其实是能量，我们只要建立一个能长期维持的能量系，就像原子钟一样，一直的运转下去，就能同时得到五行属性的标准状态。”

    “我明白了，因为能量纯净，师傅，您的意思是…，，五行符？”

    “对！利用五行符纹，建立一个长效五行阵，在每一个外向节点上，都存在单一的五行属性，再根据法阵类精神力场的强度，来给五行属性赋予数值，当然，是参考数值，五行属性本身应该是没有数值的。”

    “师傅，您太牛了！我太景仰您了！”

    第 267 章

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